رادین جدیدترین اخبار و مطالب وبسایتهای فارسی

خبرگزاری بین المللی قرآن

آخرین پست های وبسایت خبرگزاری بین المللی قرآن به صورت خودکار از بلاگ خبرگزاری بین المللی قرآن دریافت شده و با درج لینک مستقیم منبع آن در سایت مرجع نمایش داده شده است. در صورتیکه محتوای پست های نمایش داده شده نا مناسب و شایسته تذکر میباشد، بر روی لینک درخواست حذف کلیک نمائید تا از دسترس عموم خارج گردد.



نامه های مردم لبنان برای امام رضا(ع)

درخواست حذف اطلاعات
به گزارش خبرنگار ایکنا، مختار دهقان، قاری بین المللی کشورمان رمضان امسال برای تبلیغ قرآن کریم به کشور لبنان اعزام شده بود. در این سفر تبلیغی که «سیدمصطفی حسینی» و «حامد علیزاده»، دو قاری بین المللی دیگر کشورمان نیز حضور داشتند، قاریان جوان به اجرای برنامه های قرآنی متعددی پرداختند.
برنامه هایی که با استقبال مطلوبی از سوی شهروندان لبنانی همراه بود و بدون شک دستاوردهایی را به لحاظ فرهنگی برای کشورمان به دنبال داشته و وجود چنین دستاوردهایی باعث شده تا هر سال در ایام ماه مبارک رمضان قاریان و حافظان قرآن کریم به کشورهای مختلف اعزام شوند. در ادامه گفت وگویی با مختار دهقان، در مورد این سفر تبلیغی انجام داده ایم.
مختار دهقان، در گفت وگو با خبرنگار ایکنا در مورد این سفر تبلیغی گفت: ماه مبارک رمضان امسال به اتفاق دو قاری بین المللی کشورمان به کشور لبنان اعزام شدیم و 17 روز در این کشور اقامت داشتیم. در طی این 17 روز بیش از 45 برنامه اجرا کردیم که شامل محافل انس با قرآن در شهر ها و استان های مختلف این کشور بود.
وی با اشاره به اینکه علاوه بر محافل انس با قرآن، تلاوت هایی برای پخش در رادیو و تلویزیون و به صورت ضبط استودیویی صورت گرفت، افزود: در این سفر تبلیغی شاهد برنامه های مطلوب بودیم که در سطح عالی برگزار شد. همکاری ها برای برگزاری محافل نیز در حد بسیار خوبی بود.
دهقان تصریح کرد: امکاناتی که برای برگزاری محافل و اجرای برنامه ها در اختیار قرار گرفته بود، نیز در حد مطلوبی بود و دعوت کنندگان تلاش کرده بودند تا در حد وسع خودشان امکاناتی را فراهم کنند. با اینکه شاهد کمبود قرآن یا ضعف سیستم صوتی در برخی محافل بودیم، اما اغلب محافل از امکانات خوبی برخوردار بودند و نظم بسیار خوبی نیز داشتند.
این قاری بین المللی در ادامه در مورد نقش و اثراتی که چنین اعزام هایی می تواند به دنبال داشته باشد، گفت: این اعزام ها قطعاً از لحاظ تبلیغی برای کشورمان اثرات خوبی را به دنبال خواهد داشت. با توجه به تجربه شخصی که از سفر حج دارم، نتایج چنین سفرهایی بسیار اثرگذار خواهد بود. در ایام حج زمانی که با برخی از مسلمانان کشورهای آفریقایی صحبت می کردیم، آنها گمان می کردند قرآن ایرانی ها با بقیه کشورها فرق دارد، اما وقتی تلاوت ما را شنیدند، خوشحال شدند و متوجه جوسازی های خبری دشمنان ایران اسلامی شدند و به اعتقاد من چنین سفرهایی می تواند بسیاری از تبلیغات سوء دشمنان را بی اثر کند.
دهقان با اشاره به اینکه اعزام هایی که صورت گرفته، باعث شده تا بخشی از مردم کشور میزبان، دیدشان نسبت به ایرانی ها تغییر کند، گفت: به عنوان مثال بسیاری از افرادی که در محافل انس با قرآن در لبنان حضور داشتند، متوجه سطح بالای قاریان ایرانی شدند و اذعان داشتند که ایران در زمینه تلاوت جایگاه بالایی دارد.
وی در بخش دیگری از گفت وگوی خود با ایکنا به حضور تعدادی از قاریان مصری همزمان با حضور قاریان ایرانی در کشور لبنان اشاره و اظهار کرد: در ایام ماه مبارک رمضان حدود 20 قاری مصری نیز برای تلاوت قرآن کریم دعوت شده بودند. بسیاری از اوقات، تلاوت های صورت گرفته توسط ایرانی ها بالاتر از قاریان مصری بود. البته این را هم بگویم که این قاریان در سطوح مختلفی بودند، اما به جرات می توانم بگویم سطح قاریان ما از قاریان مصری حاضر در لبنان بالاتر بود و این را خود مردم و مستمعین اعتراف می کردند.
این قاری بین المللی در ادامه به استقبال شهروندان لبنانی از محافل انس با قرآن اشاره و بیان کرد: استقبال از برنامه های قرآنی در کشور لبنان خوب بود و خوشبختانه آنجا دیدگاه مثبت و خوبی به ایرانی ها وجود دارد. همین هم باعث شده بود تا استقبال از قاریان ایرانی و محافلی که با حضور آنها برگزار می شود، در سطح خوبی باشد. ایرانی ها و به خصوص قاریان ایرانی در کشور لبنان از محبوبیت خاصی برخوردار هستند.
وی در بخش دیگری از گفت وگوی خود با ایکنا به بیان خاطراتی که از این سفر داشته اشاره کرد و گفت: بسیاری از مردم کشور لبنان برنامه های فرهنگی و از جمله تلاوت قاریان ایرانی را دنبال می کنند. به طوری که از حضور من در مسابقات مالزی و نیز تلاوت در محضر مقام معظم رهبری در ماه مبارک رمضان اطلاع داشتند که این برای همه ما جالب بود.
وی در پایان اظهار کرد: قبل از تلاوت ها در محافلی که حضور داشتیم، مجری مراسم به معرفی قاری و خلاصه ای از افتخارات او می پرداخت. وقتی اعلام شد که من قاری و موذن حرم امام رضا(ع) هستم، بسیار خوشحال شدند و نامه های بسیار زیادی را برای امام رضا(ع) نوشتند تا در زمان بازگشت در ضریح قرار دهم. این موضوع نیز از خاطرات بسیار شیرینی بود که در طول این سفر رقم خورد.انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730216/نامه‌های-مردم-لبنان-برای-امام-رضاع




تمدن نوین ایرانی اسلامی با توسعه کتابخوانی به اوج می رسد

درخواست حذف اطلاعات
تمدن نوین ایرانی اسلامی با توسعه کتابخوانی به اوج می رسدبه گزارش ایکنا از کردستان، محمد عبدالملکی، مدیرکل جدید کتابخانه های عمومی کردستان امروز، 24 تیرماه جاری در مراسم تودیع و معارفه مدیرکل کتابخانه های عمومی استان اظهار کرد: با بررسی تمدن های بشری می بینیم که در هر مقطع و هر مکانی که هنجارهای جامعه علم آموزی بوده، درخشش تمدنی خیره کننده ای وجود داشته است.
وی افزود: در قرون سوم و چهارم سه حکومت داشته ایم که همه آنها در تاسیس کتابخانه، دارالعلم و دارالحکمه با هم رقابت داشته و احترام به کتابخوانی از هنجارهای آنان بوده است.
مدیرکل جدید کتابخانه های عمومی کردستان با تأکید بر اینکه افراد کتابخوان باید مورد تکریم و احترام جامعه باشند، بیان کرد: اگر این فرهنگ در جامعه نهادینه شود، تمدن نوین ایرانی اسلامی نیز به اوج خود خواهد رسید.
وی حمایت از مؤلفان بومی، خریداری کتاب مؤلفان و عرضه آن در کتابخانه های سراسر استان، حمایت از مطبوعات و نشریات محلی و توسعه فضاها و زیرساخت های کتابخانه ای بویژه در مناطق محروم و روستاها را از جمله اهداف خود در مدیریت این نهاد عنوان کرد.
عبدالملکی با تأکید بر تداوم سیاست انتخاب افراد متخصص، متعهد و بومی در استان تاکید و خاطرنشان کرد: جوانان متخصص و کاری می توانند در حوزه های مختلف اثرگذار باشند و باید در سطوح مختلف مدیریتی بکار گرفته شوند.
یادآور می شود؛ در این مراسم از زحمات اسماعیل احمدی، مدیرکل سابق کتابخانه های عمومی استان تجلیل و محمد عبدالملکی به عنوان مدیرکل جدید این نهاد معرفی شد.
انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730306/تمدن-نوین-ایرانی-اسلامی-با-توسعه-کتابخوانی-به-اوج-می‌رسد




عضویت سه هزار نفر در کتابخانه درجه چهار استان کردستان

درخواست حذف اطلاعات
عضویت سه هزار نفر در کتابخانه درجه چهار استان کردستانبه گزارش ایکنا از کردستان، اسماعیل احمدی، مدیرکل پیشین کتابخانه های عمومی کردستان امروز، 24 تیرماه جاری در مراسم تودیع و معارفه مدیرکل کتابخانه های عمومی استان، اظهار کرد: امروز چالش مهمی به نام اقتصاد در جامعه ما وجود دارد و همه از این مسئله متضرر هستیم و از طرفی هم با مسئله فرهنگ مواجهیم که این دو مقوله در دنیاجزء مقولات عام تمام دولت هاست.
وی افزود: همه دولت ها نسبت به این دو مسله واکنش داشته و نتوانسته اند در مقابل آن بی تفاوت باشند اما نکته مهم این است که این مقولات در کشور ما با تجربه جهانی همخوانی ندارد به نحوی که همه کشورها با هر دولت و هر ماهیت سیاسی، اقتصاد را در اختیار مردم و خود به کار فرهنگی می پردازند که این مسئله در کشور ما عکس سایر کشورهاست.
مدیرکل پیشین کتابخانه های عمومی کردستان عنوان کرد: کردستان به معنای واقعی استانی فرهنگی است که در برخی شاخص ها وزنه ای سنگین اما در برخی دیگر متأسفانه جذابیتی وجود ندارد.
وی ادامه داد: در کتابخانه درجه 4 استان سه هزار نفر عضو هستند و امکان عضو گیری بیش از این در این کتابخانه وجود ندارد و با وجود این وضعیت بهترین خدمات را به اعضای خود ارائه می دهد.
احمدی زیربنا و نبود دسترسی را از اصلی ترین مشکلات کتابخانه های استان دانست و گفت: مردم کردستان کتاب دوست و کتابخوان هستند اما بستر و زمینه لازم برای دسترسی آنها به کتابخانه فراهم نشده است.
وی با اشاره به اینکه شهرستان های دهگلان و دیواندره هر یک تنها یک کتابخانه دارند، زیربنا و دسترسی به کتابخانه را از مهمترین مشکلات این حوزه در استان اعلام کرد.
مدیرکل پیشین کتابخانه های عمومی کردستان مردم کردستان را مردمانی کتابخوان و کتاب دوست دانست و یادآور شد: اما متاسفانه بستر و زمینه لازم برای آنها فراهم نشده و از خیرین و هر کس که ظرفیتی در این زمینه دارد، خواستاریم برای توسعه کتابخانه های استان تلاش شود چراکه کتابخانه امروز تنها کتابخانه نیستند بلکه وظایف اجتماعی و آموزشی نیز بر عهده دارند و گسترش فضای کتابخانه ضرورتی انکارناپذیر است.
انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730308/عضویت-سه-هزار-نفر-در-کتابخانه-درجه-چهار-استان-کردستان




کتابخانه های عمومی در مدارس کشور ایجاد می شود

درخواست حذف اطلاعات
گروه فرهنگی- معاون اداری مالی کتابخانه های کشور یکی از اقدامات مهم این نهاد در ماه های گذشته را ایجاد کتابخانه های عمومی در مدارس دانست و گفت: با اجرایی شدن این مهم، دانش آموزان در مدارس مسئولیت ترویج فرهنگ مطالعه را بر عهده خواند گرفت و علاوه بر این موجب نگاه مثبت و درک اهمیت کتابخوانی و مطالعه در بین کودکان و نوجوانان خواهد شد.



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730309/کتابخانه‌های-عمومی-در-مدارس-کشور-ایجاد-می‌شود




نمایشگاه «حافظان حریم خانواده» در لرستان برپا شد

درخواست حذف اطلاعات
نمایشگاه حافظان حریم خانواده در لرستان برپا شدروح انگیز جهان افروز، معاون مشارکت زنان اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس لرستان، در گفت وگو با ایکنا از لرستان، اظهارکرد: نمایشگاه حافظان حریم خانواده به مناسبت ولادت حضرت فاطمه معصومه(س) و همچنین هفته حجاب و عفاف برپا شد.وی با اشاره به این که نمایشگاه «حافظان حریم خانواده» از غرفه های متنوعی تشکیل شده است، اضافه کرد: ایستگاه مسابقات ورزشی، ایستگاه مشاوره دینی با موضوع حجاب و عفاف، ایستگاه نمایشگاه عکس، غرفه صحیح خوانی قرآن، غرفه نقاشی کودکان و غرفه فروش لباس های اسلامی بخش های تشکیل دهنده نمایشگاه حافظان حریم خانواده در خرم آباد هستند.جهان افروز با اشاره به مشارکت های دستگاه های اجرایی در برپایی این نمایشگاه ، گفت: اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی، اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس، فرماندهی انتظامی لرستان، اداره کل ورزش و جوانان لرستان، سپاه ناحیه خرم آباد و دبیرخانه بنیاد بین المللی غدیر در برپایی این نمایشگاه مشارکت داشتند.وی در خصوص اهداف برگزاری این نمایشگاه خاطرنشان کرد: این نمایشگاه به مناسبت تقارن سالروز ولادت حضرت معصومه(س) و هفته حجاب و عفاف برگزار شده است این در حالی است که حضرت فاطمه معصومه(س) سمبل کامل یک بانوی محجبه است کمااینکه انتقال مفاهیم و سیره حضرت فاطمه زهرا(س) به بانوان و جوانان و ضرورت الگوگیری از آن حضرت از دیگر اهداف برگزاری این نمایشگاه است.معاون مشارکت زنان اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس لرستان تقدیر از فعالین حوزه حجاب و عفاف و تجلیل از خانواده های شهدا را از دیگر برنامه های جنبی این نمایشگاه دانست و عنوان کرد: در آیین افتتاح این نمایشگاه نمایندگان بانوان دستگاه های اجرایی استان حضور داشتند.انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730307/نمایشگاه-حافظان-حریم-خانواده-در-لرستان-برپا-شد




فراخوان جایزه ادبی یوسف در استان اصفهان

درخواست حذف اطلاعات
فراخوان جایزه ادبی یوسف در استان اصفهانبه گزارش ایکنا از اصفهان، جایزه ادبی یوسف (داستان کوتاه دفاع مقدس) استان اصفهان به منظور انعکاس و انتقال میراث گرانسنگ هشت سال دفاع مقدس و مقاومت اسلامی برگزار می شود.
بر اساس اعلام دبیرخانه، موضوع اصلی آثار ارسالی، دفاع مقدس، دفاع از حریم اهل بیت(ع)، مقاومت و بیداری اسلامی است و بخش ویژه جایزه با موضوع مقاومت 45 روزه خرمشهر و حماسه فتح خرمشهر برگزار می شود.
بر اساس این گزارش، توجه به ویژگی های بومی هر استان، پرداخت به حماسه آفرینی های رزمندگان هر استان در عملیات ها و یگان های استان، دستاوردهای استانی دفاع مقدس و تبعات این حماسه آفرینی در استان، شخصیت های شناخته شده دفاع مقدس استان و استفاده از زبان و گویش های محلی در آثار ارسالی، امتیاز ویژه به همراه خواهد داشت.
علاقمندان می توانند آثار خود را به صورت تایپی به نشانی پست الکترونیکی [email protected] و یا به صورت پستی در قالب لوح فشرده به دبیرخانه جایزه به نشانی اصفهان، خیابان 22 بهمن، چهارراه علامه امینی، ضلع غربی باغ غدیر، اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس استان اصفهان ارسال و برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 32683182 تماس حاصل کنند.
مهلت ارسال آثار تا نیمه اول شهریورماه سال جاری است.
انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730312/فراخوان-جایزه-ادبی-یوسف-در-استان-اصفهان




قرآن، معماری عظیمی است که باید در آن ورود کرد

درخواست حذف اطلاعات
قرآن، معماری عظیمی است که باید در آن ورود کردبه گزارش ایکنا از آذربایجان غربی، علی برزگر رئیس ستاد اقامه نماز آذربایجان غربی صبح امروز در مراسم اختتامیه چهل و یکمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم در ارومیه، بیان کرد: زمانی که از امام رضا (ع) فلسفه نماز را پرسیدند ایشان فرمودند که با خواندن نماز هر روز سوره حمد را تلاوت می کنید و گویی قرآن را می خوانید و در واقع نماز برای قرآن است تا مهجور نماند.وی افزود: بنا به فرموده مقام معظم رهبری مسابقات قرآنی وسیله ای برای تلاوت و قرائت قرائت قرآن است و یک هدف نیست.برزگر ادامه داد: قرآن، معماری عظیمی است که کاشی کاری های درون آن تلاوت و قرائت بوده و مردم باید در آن ورود کنند و به گشت و گذار بپردازند.وی با بیان اینکه ما برای آخرت نامحدود، تلاش محدودی انجام می دهیم، خاطرنشان کرد: ما در این دنیای محدود و فانی فعالیت های نامحدودی داشته و به آن دلبسته ایم که باید این کار برای دنیای آخرت انجام گیرد.رئیس ستاد اقامه نماز آذربایجان غربی تصریح کرد: اگر هواپیمای وجودمان را بررسی کنیم و جعبه سیاه آن را بازخوانی نماییم خواهیم دید که با حضور قلب و نیت الهی نماز خوانده و قرآن تلاوت کرده ایم یا اینگونه نبوده است.انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730314/قرآن-معماری-عظیمی-است-که-باید-در-آن-ورود-کرد




رشد ۲۶ درصدی پرداخت زکات در ابهر

درخواست حذف اطلاعات
رشد ۲۶ درصدی پرداخت زکات در ابهربه گزارش ایکنا از زنجان، محسن داودی رئیس کمیته امداد شهرستان ابهر در جمع خبرنگاران با اشاره به محل هزینه کرد زکات در این شهرستان، عنوان کرد: با زکات جمع آوری شده در شهرستان ابهر برای ۴۲ نوعروس بی بضاعت جهیزیه تهیه شده است. این مسئول از ساخت ۱۹ واحد مسکونی برای محرومان نیز از محل زکات خبر داد و تاکید کرد: ۱۶ مسجد، یک خانه عالم و ۲ حسینه نیز از این محل ساخته شده است. داودی با اشاره به بازسازی و مرمت ۸۳ واحد مسکونی برای نیازمندان از محل جمع آوری زکات، تصریح کرد: از این محل ۱۶۰۰ مورد کمک های معیشتی به افراد تحت پوشش پرداخت شده است. رئیس کمیته امداد امام خمینی(ره) شهرستان ابهر با بیان اینکه ۶۲ درصد از زکات جمع آوری شده در این شهرستان به امور محرومان و نیازمندان اختصاص یافته است، اظهار کرد: ۳۸ درصد از این مبالغ نیز به پروژه های عمرانی اختصاص یافته است. وی از رشد مبلغ زکات نسبت به سال گذشته در شهرستان ابهر خبر داد و افزود: زکات نسبت به سال های گذشته در شهرستان ابهر بیش از ۲۶ درصد رشد داشته است. انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730315/رشد-۲۶-درصدی-پرداخت-زکات-در-ابهر




جامعه ما نیاز به توسعه فرهنگی دارد

درخواست حذف اطلاعات
جامعه ما نیاز به توسعه فرهنگی داردبه گزارش ایکنا از کردستان، حسین خوش اقبال، معاون سیاسی استاندار کردستان امروز، 24 تیرماه در آیین تودیع و معارفه مدیرکل کتابخانه های عمومی استان، اظهار کرد: کتاب و کتابخوانی در جامعه نقش آگاه سازی دارد و هر جامعه ای می کوشد از این فرصت استفاده کند.
وی افزود: جامعه ما قبل از توسعه اقتصادی، سیاسی و اجتماعی نیاز به توسعه فرهنگی دارد و در این میان نقش دانشگاه ها، نهادهای فرهنگی و بویژه کتابخانه هابسیار حائز اهمیت است.
معاون سیاسی استاندار کردستان عنوان کرد: نهادهایی که در توسعه فرهنگی تاثیرگذار هستند باید برای این مهم اهل نظر و اهل قلم تلاش کنند و خلاء موجود را پر کنند.
وی با اشاره به فرهنگی بودن استان کردستان، تأکید کرد: مردم کردستان کتابخوان هستند و توقع دارند زیرساخت و زمینه لازم برای توسعه این مهم به عنوان یکی از شاخص های فرهنگی فراهم شود.
خوش اقبال ادامه داد: وقتی تغییر مدیریتی اتفاق می افتد، توقعات و انتظارات مردم نیز تغییر خواهد کرد و باید به توسعه هرچه بیشتر کتاب و کتابخوانی در اهمیت بیشتری داده شود و انتظارات مردم در این زمینه برآورده شود.
وی بر ارتباط تنگاتنگ مدیرکل جدید با دستگاه های فرهنگی، حمایت از مؤلفان بومی استان، جذب اعتبارات استانی و کشوری و رفع دغدغه های موجود در این حوزه تأکید کرد.
معاون سیاسی استاندار کردستان بر توسعه زیرساخت های کتابخوانی در استان تأکید کرد و یادآور شد: کتابخوانی در استان فرهنگی کردستان باید بیش از پیش توسعه یابد و به نقطه مطلوب برسد.
انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730316/جامعه-ما-نیاز-به-توسعه-فرهنگی-دارد




گزارش تصویری همایش بزرگ حج در کردستان

درخواست حذف اطلاعات
گروه اجتماعی: همایش بزرگ حج با حضور جمعی از مسئولان و حجاج شهرستان سنندج امروز، 24 تیرماه در مجتمع امام خمینی(ره) برگزار شد.



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730317/گزارش-تصویری-همایش-بزرگ-حج-در-کردستان




کارگاه هنرهای تجسمی در پارک های سطح شهر سنندج برپا می شود

درخواست حذف اطلاعات
کارگاه هنرهای تجسمی در پارک های سطح شهر سنندج برپا می شودسرکوت نجفی، معاون فرهنگی و امور اجتماعی شهرداری سنندج در گفت وگو با ایکنا از کردستان، اظهار کرد: از امروز در پارک سپیدار هنرهای تجسمی برای عموم شهروندان آموزش داده می شود.
وی آغاز این طرح را تلاشی در راستای ترغیب و تشویق شهروندان به فرا گرفتن رشته های هنری و پر کردن اوقات فراغت در ایام تابستان دانست و افزود: این طرح به همت شهرداری و شورای اسلامی شهر سنندج با همکاری موسسه نژیاروان آغاز شده است.
معاون فرهنگی و امور اجتماعی شهرداری سنندج با ذکر اینکه این برنامه فرهنگی و هنری قرار است بصورت چرخشی در پارک های سطح شهر برگزار شود، گفت: آموزش برای عموم شهروندان آزاد است.
وی از آغاز اجرای این طرح فرهنگی و هنری در پارک سپیدار خبر داد و گفت: تا 28 تیر ماه سال جاری و از ساعت 17:30 لغایت20:30 در این پارک رشته های هنری توسط اساتید برجسته آموزش داده خواهد شد.
نجفی با بیان اینکه در این برنامه فرهنگی رشته های نقاشی، سیاه قلم، عکاسی، نقش برجسته، خوشنویسی، ویترای، سوخت نگاری چوب، منبت کاری آموزش داده می شود، یادآور شد: براساس برنامه ریزی صورت گرفته قرار است این برنامه فرهنگی و هنری در دیگر پارک های سطح شهر و نواحی منفصل شهری اجرا شود.
انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730319/کارگاه-هنرهای-تجسمی-در-پارک‌های-سطح-شهر-سنندج-برپا-می‌شود




نمایشگاه آثار منتخب جشنواره بین المللی امام رضا (ع)

درخواست حذف اطلاعات
نمایشگاه آثار منتخب جشنواره بین المللی امام رضا(ع) با عنوان «نگاره های شهر عاشقی» عصر امروز، ۲۴ تیرماه با حضور جعفر مروارید، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی، هادی بختیاری، معاون شهردار و مدیرعامل سازمان فرهنگی تفریحی زیارت شهرداری مشهد و هنرمندان در «نگارخانه شهر» مشهد گشایش یافت.



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730320/نمایشگاه-آثار-منتخب-جشنواره-بین-المللی-امام-رضا-ع-مشهد




زیارت معصومین(ع) دارای فلسفه حیاتی و سیاسی است

درخواست حذف اطلاعات
زیارت معصومین(ع) دارای فلسفه حیاتی و سیاسی استبه گزارش ایکنا از قم؛ آیت الله مکارم شیرازی امروز در مراسم افتتاحیه جشنواره مردمی دهه کرامت که در حرم حضرت معصومه(س) برگزار شد، طی سخنانی با بیان اینکه امروز روز با برکتی است، اظهار کردند: دهه کرامت با ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها آغاز و با ولادت برادر ایشان به پایان می رسد.ایشان اضافه کردند: من به خادمان و مسؤولان آستان های مقدس فرا رسیدن دهه کرامت را تبریک می گویم و امیدوارم این دهه مبارک سرآغازی برای رفع مشکلات کشور ایران و سایر کشورهای اسلامی به برکت دعاها و توسلات باشد.این مرجع تقلید با تاکید بر اینکه توسل به اهل بیت(ع) از گمراهی افراد جلوگیری می کند، تصریح کردند: حقیقت این موضوع را در مباحث اخلاقی و فقهی به خوبی درک کرده ایم، اکثریت جمعیت غیر شیعه مسلمان قائل به موضوع جبر هستند و با صراحت می گویند انسان قدرتی بر اعمال خود ندارند و آنچه خدا بخواهد انجام می شود اما ما در سایه امامت معصومین طرفدار آزادی انسان ها هستیم.ایشان اشاره به اینکه اکثریت جمعیت غیرشیعه مسلمان معتقد به عدم حجیت عقل هستند، مطرح کردند: این افراد عقلانیت را از اسلام حذف می کنند درحالی که ائمه اطهار(ع) به پیروی از قرآن کریم عقلانیت را تحکیم کرده اند یعنی اگر اسلام از دریچه عقاید پیروان اهل بیت(ع) دین را مشاهده کنیم اسلام همراه با عقلانیت خواهد بود.حضرت آیت الله مکارم شیرازی با بیان اینکه در روایات اهل بیت(ع) تاکید زیادی به زیارت قبور معصومین(ع) و وابستگان به ایشان شده است، عنوان کردند: گاهی خیال می شود این اصرار برای رسیدن به فیض و ثواب است درحالی که این یک مسئله سیاسی مهم است که جمعیت شیعه را مقابل هجوم دشمن حفظ کرده است.ایشان با تاکید بر اینکه هرساله چندین برابر حجاج خانه خدا، زائران اربعین در کربلا گردهم می آیند، گفتند: می توان این نتیجه را گرفت که اگر دعوت به زیارت ها نبود با حمله هایی که به مکتب اهل بیت(ع) می شود، چیزی از این مکتب باقی نمی ماند.این مفسر قرآن کریم از زیارت معصومین(ع) به عنوان رمز بقای تشیع نام بردند و گفتند: اگر زیارت معصومین(ع) نبود مشکلات زیادی برای پیروان مکتب اهل بیت(ع) ایجاد می شد.ایشان ادامه دادند: اثر دیگر زیارت شناخت یکدیگر است، همان طور که در مراسم حج مسلمانان کشورهای مختلف با یکدیگر آشنا می شوند در زیارت ائمه اطهار(ع) نیز این نکته مثبت مشاهده می شود و این نشان می دهد که پیروان مکتب اهل بیت(ع) فقط در ایران نیستند و ما در کشورهای مختلف برادران و خواهرانی داریم که با آشنایی با آن ها روحیه پیدا می کنیم.حضرت آیت الله مکارم شیرازی اضافه کردند: زیارت در احیا و بقای مذهب آثار بسیاری دارد و اگر زیارت قبور مقدس نبود نمی توانستیم به شیوه مطلوب به آشنایی مردم با آموزه های دینی برسیم.ایشان با بیان اینکه وهابیت بر اثر مخالفت با مذهب شیعه درحال متلاشی شدن است، گفتند: پایان عمر وهابیون نزدیک است چراکه این افراد به غیر از حج وسیله دیگری برای تشکیل کنگره و رسیدن به انسجام ندارند.این استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کردند: موضوعی که وهابیون به ما نسبت می دهند این است که گردهم آمدن دور ضریح ائمه اطهار(ع) بوی شرک می دهد، ما در پاسخ به آن ها می گوییم که آیا با این نگاه عواطف دور سنگ های کعبه هم شرک محسوب نمی شود، همان طور که در اینجا نیت پرستش کعبه نیست، در زیارت نیز هدف پرستش ائمه اطهار نیست.ایشان افزود: درحالی که اهل بیت(ع) دست ما را گرفته و از گمراهی نجات داده اند، عده دیگری مسیر دیگری را دنبال کرده و به گمراهی رسیده اند، ما باید شکرگزار این موضوع باشیم که در دنیای کنونی فرهنگ زیارت تبلیغات دشمن را خنثی می کند.حضرت آیت الله مکارم شیرازی با بیان اینکه زیارت معصومین(ع) دارای فلسفه حیاتی و سیاسی است، عنوان کردند: بر خلاف وسوسه های وهابیون که به دنبال از بین بردن فرهنگ زیارت هستند، ما باید بیشتر به این فرهنگ اهمیت دهیم و دهه کرامت نیز فرصت خوبی برای آشنا شدن با مکتب، اخلاق و سیره اهل بیت(ع) است.ایشان ادامه دادند: سعد اشعری از بزرگان شیعیان قم بعد از اینکه حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها در این سرزمین دفن شد، خدمت امام رضا علیه السلام رسید، امام فرمودند که «به برکت شفاعت بانوی کرامت ممکن است تمام شیعیان اهل بیت(ع) وارد بهشت شوند» اما باید به این موضوع توجه شود که شیعه بودن نیز ویژگی های مشخصی دارد.این مرجع تقلید یادآوری کردند: کشور و جهان اسلام گرفتار مشکلات بزرگی است که امیدواریم به برکت معصومین(ع) و دهه کرامت مشکلات فعلی نیز رفع شود و آینده درخشانی در انتظار جهان اسلام باشد.انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730270/زیارت-معصومینع-دارای-فلسفه-حیاتی-و-سیاسی-است




گلباران حرم مطهر امام رضا(ع) در روز ولادت حضرت معصومه(س)

درخواست حذف اطلاعات
همزمان با آغاز دهه کرامت و سالروز خجسته میلاد حضرت فاطمه معصومه(س) و روز دختر ، جمعی از بانوان مشهدی در مراسمی با در دست داشتن گل به سمت حرم مطهر حضرت علی بن موسی الرضا(ع) پیاده روی کردند.



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730268/گلباران-حرم-مطهر-امام-رضاع-در-روز-ولادت-حضرت-معصومهس




پیکر شهید «یوسفی» در بیرجند تشییع شد

درخواست حذف اطلاعات
پیکر شهید به گزارش ایکنا از خراسان جنوبی، امروز24 تیر، پیکر شهید «ایمان یوسفی» از مأموران نیروی انتظامی خراسان جنوبی امروز بر روی دستان مردم شهید پرور استان از مصلی بیرجند تا میدان امام حسین(ع) این شهر تشییع شد.پیکر این شهید برای خاکسپاری به زادگاهش روستای سرچاه شور در شهرستان خوسف منتقل شد .شهید «ایمان یوسفی»، 20 تیر در درگیری با اشرار مسلح در منطقه کویر خوسف، به درجه رفیع شهادت نائل آمد .انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730271/پیکر-شهید-یوسفی-در-بیرجند-تشییع-شد




مراسم تودیع و معارفه روسای سازمان قرآنی دانشگاهیان کشور برگزار شد

درخواست حذف اطلاعات
به گزارش خبرنگار ایکنا، مراسم تودیع و معارفه رئیس اسبق و فعلی سازمان قرآنی دانشگاهیان کشور بعدازظهر امروز یکشنبه، ۲۴ تیرماه جاری با حضور رئیس جهاد دانشگاهی، اساتید قرآنی و جمعی از اصحاب رسانه در سالن همایش های این سازمان برگزار شد.
سیدحمیدرضا طیبی، رئیس جهاد دانشگاهی، عیسی علیزاده، معاون فرهنگی جهاد دانشگاهی، عباس سلیمی، حبیب مهکام و از جمله میهمانان حاضر در این مراسم بودند.مراسم تودیع و معارفه روسای سازمان قرآنی دانشگاهیان کشور برگزار شدحمید صابرفرزام، رئیس سابق این سازمان سخنران آغاز این مراسم بود. وی با شکرگزاری خداوند متعال و فرصتی که برای خدمت در عرصه قرآن و جامعه دانشگاهی یافته است، اظهار کرد: تقریبا نزدیک به ۲۰ سال است افتخار جهادی بودن را پیدا کرده ام. از این مدت زمان حدود ۵۵ ماه فرصت یافتم به عنوان مسئول سازمان فعالیت های قرآنی دانشگاهیان کشور فعالیت کنم. امیدوارم توانسته باشم در مسیر دستیابی به اهداف جهاد دانشگاهی در این مجموعه گام کوچکی بردارم.
وی ضمن تشکر از اعتماد دکتر طیبی و مدیران جهاد دانشگاهی افزود: جا دارد از مدیران جهاد دانشگاهی تشکر کنم که در طول بیش از ۴ سال با حمایت هایی که داشتند، کمک کردند تا بنده به نمایندگی از آن ها در جلسات و نشست ها حضور پیدا کنم و دستاورد های قرآنی سازمان و جهاد دانشگاهی را تشریح کنم.
صابرفرزام گفت: سازمان فعالیت های قرآنی دانشگاهیان کشور، در سال ۸۰ از یک اتاق یک در دو فعالیت خود را آغاز کرد و مسیر توسعه خود را ادامه داد و اکنون توانست به عنوان سازمانی نیمه مستقل فعالیت کند.
وی ضمن تشریح اهم فعالیت ها و دستاورد های این سازمان گفت: مرکز فعالیت دانشجویی این سازمان بیش از یک صد برنامه ملی و استانی با همکاری واحد های جهاد دانشگاهی در سایر استان ها برگزار کرد. همچنین طرح دانشجومعلم قران کریم یکی دیگر از برنامه های خوب این مجموعه بود و توانست اتفاق خوبی در کشور رقم بزند. امروز بیش از ۲۰ هزار دانشجوی دوره دیده قرآنی تریبت شده اند.
رئیس اسبق سازمان قرآنی دانشگاهیان کشور با اشاره به برگزاری مسابقات بین المللی از سوی این سازمان گفت: این مسابقات دو دوره برگزار شد و هر دوره با ویژگی های خاص خود همراه بود.
وی با بیان اینکه خبرگزاری ایکنا یکی از مهم ترین بخش های این سازمان بوده، افزود: این خبرگزاری با وجود مضیقه های مالی اقدام به احیای زبان های بین المللی کرد و نیز فعالیت های خوبی در حوزه کیفی سازی اخبار از سوی این مجموعه رقم خورد. در سه دوره که خبرگزاری های کشور رتبه بندی شدند، خبرگزاری ایکنا توانست رتبه یک در حوزه خبرگزاری های تخصصی را کسب کند و در این رده بندی در رتبه نخست قرار گیرد.مراسم تودیع و معارفه روسای سازمان قرآنی دانشگاهیان کشور برگزار شد
صابرفرزام خاطرنشان کرد: در ۴ دوره جشنواره مطبوعات، عنوان نخست را کسب کردیم. همچنین مدیرمسئول ایکنا به عنوان نماینده خبرگزاری ها و نماینده مدیران مطبوعات کل کشور در کمیته صیانت از اخلاق مطبوعات انتخاب شد.
به گفته وی برگزاری جلسات ظهر دلنشین از سوی خبرگزاری ایکنا، از جمله اتفاق های خوب این مجموعه بود.
وی همچنین در این مراسم به موفقیت در دریافت مجوز تاسیس پژوهشکده مطالعات میان رشته ای اشاره کرد و گفت: تاکنون دو گروه آن تاسیس شده و به زودی سه گروه دیگر این پژوهشکده راه اندازی خواهد شد.
صابرفرزام گفت: در طول مدت بیش از ۴ سال، نشریه مطالعات علمی پژوهشی احیا شد و مجوز نمایه در isc پیدا کرد که این نشریه نیز برنامه های حوزه پژوهش های قرآنی را دنبال می کرد.
وی با اشاره به برگزاری همایش های ملی و بین المللی از سوی سازمان قرآنی دانشگاهیان کشور گفت: این سازمان برگزاری ۴ همایش ملی و ۲ همایش بین المللی را در کارنامه خود دارد. بعید می دانم مجموعه ای باشد که هم در بحث تبلیغی و ترویجی و هم در حوزه پژوهش های قرآنی توامان فعالیت داشته باشد.
رئیس اسبق سازمان قرآنی جهاد دانشگاهی ضمن اشاره به راه اندازی چند مرکز در این سازمان از جمله؛ مرکز رشد قرآنی، مرکز مشاوره و مرکز تولیدات چندرسانه ای در دوره مدیریت خود، افزود: از اعتماد دکتر طیبی در این مدت به این مجموعه تشکر می کنم. همچنین از همکاران خوبم که در طول این مدت ما را همراهی کردند، سپاسگزارم.
در ادامه این مراسم، نوبت به سیدمحمدجواد شوشتری، رئیس فعلی سازمان قرآنی دانشگاهیان کشور رسید، وی طی سخنانی اظهار کرد: در ابتدا لازم می دانم خدا را شاکر باشم که در این برهه از زمان عمرم فرصت پیدا کردم در خدمت قرآن و فعالیت های دانشگاهیان باشم. همچنین از اعتماد آقای دکتر طیبی به اینجانب کمال تشکر را دارم و نیز از زحمات جناب آقای صابرفرزام که بسیار تلاش کردند تا زیرساخت های خوبی را برای فعالیت های قرآنی فراهم کنند، تشکر می کنم.مراسم تودیع و معارفه روسای سازمان قرآنی دانشگاهیان کشور برگزار شد
وی با بیان اینکه تلاش می کنیم سبک زندگی اسلامی و قرآنی را ترویج کنیم، ادامه داد: هدف پیاده کردن قرآن در زندگی است. تلاش می کنیم از فرصتی که پیش آمده و امکاناتی که به برکت قرآن وجود دارد، و از این فضایی که فراهم شده، کمال استفاده را ببریم.
شوشتری در پایان خاطرنشان کرد: ان شاءالله با کمک شما و عزیزان این مجموعه، گام هایی که در جمهوری اسلامی برداشته نشده و یا ضعیف و معیوب برداشته و نگه داشته شده را، در مسیر درست برداریم.یادآور می شود، ۱۲ تیرماه جاری در حکمی که از سوی رئیس جهاد دانشگاهی صادر شد، سیدمحمدجواد شوشتری به عنوان سرپرست سازمان قرآنی دانشگاهیان کشور و خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) منصوب شد.
انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730254/مراسم-تودیع-و-معارفه-روسای-سازمان-قرآنی-دانشگاهیان-کشور-برگزار-شد




نشست تخصصی مساله امنیت در بافت شهری برگزار می شود

درخواست حذف اطلاعات
 نشست تخصصی مساله امنیت در بافت شهری برگزار می شودسیده شبنم فاطمی در گفت و گو با ایکنا از قم، عنوان کرد: به همت مرکز تخصصی معماری و شهرسازی جهاد دانشگاهی سلسله نشست هایی تحت عنوان نشست عش آل محمد(ص) در حال برگزاری است، که هدف از آن بازبینی مسائل و مشکلات شهری و مواجه کردن مسئولین مربوطه با این مسائل جهت رفع مشکلات شهری است.وی افزود: باتوجه به اهمیت مسئله امنیت در بافت شهری، این امر موضوع اساسی این دوره از نشست است که در قالب دو پنل تخصصی با همکاری اداره کل دادگستری، شهرداری و مرکز معماری جهاد دانشگاهی استان قم برگزار می شود.فاطمی تاکید کرد: وقوع یک جرم را می توان از دیدگاه های مختلف تعریف و تبیین کرد اما آنچه که دراین دوره از نشست به آن پرداخته می شود راه های پیشگیری از وقوع یک جرم در شهر است، نه راه مقابله با جرائم.سرپرست مرکز خدمات تخصصی معماری و شهرسازی جهاددانشگاهی قم در رابطه با نوع نگاه در خصوص پیشگیری از جرائم گفت: در این نشست نگاه متخصصین به این مسئله یک نگاه شهرسازانه در جهت پیشگیری از وقوع جرم است و به موضوعات فرهنگ سازی و اجتماعی در پیشگیری از وقوع یک جرم و مسائلی از این قبیل پرداخته نمی شود.فاطمی تصریح کرد: این موضوعات، ازجمله موضوعاتی است که در مجامع علمی سراسر کشور به آن پرداخته می شود و نباید از اهمیت آن غافل شد، چرا که درصورت رعایت برخی اصول شهرسازی، میزان جرم خیزی در سطح شهر کاهش می یابد.وی تاکید کرد: متاسفانه نمونه های زیادی از ساخت مجموعه های آپارتمانی در شهر وجود دارد که به علت عدم رعایت اصول و الگوهای شهرسازی، این مجموعه ها به کانون های جرم خیز یک شهر تبدیل شده اند .فاطمی در خصوص پنل های این نشست گفت: پنل اول در این نشست یک پنل علمی است که با حضور اساتیدی همچون دکتر میرخلیلی معاون پژوهشی دانشگاه پردیس فارابی و دکتر سعادت طلب عضو هیئت علمی دانشگاه قم برگزار می شود که در واقع چشم اندازی علمی از مسئله ضرورت پیشگیری از وقوع یک جرم را به مخاطبان ارائه می دهند.وی در رابطه با پنل دوم این نشست که یک پنل سیاست گذاری و حاکمیتی است، تصریح کرد: این پنل نیز با حضور سرهنگ حاجی زاده معاونت اجتماعی ناجا، کاویانی معاونت پیشگیری دادگستری و جان قربان معاونت معماری و شهرسازی شهرداری و یک کارشناس از حوزه معاونت راه و شهرسازی برگزار می شود که طی این پنل راه کار حاکمیتی پیشگیری از وقوع جرم در مسئله شهرسازی مورد بررسی قرار می گیرد.نشست مساله امنیت در بافت شهری – شهرسازی و کاهش جرم فردا، دوشنبه 25 تیرماه ساعت ۹:۳۰الی ۱۲:30 در سالن جلسات شهرداری قم برگزار می شود. انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730272/ -نشست-تخصصی-مساله-امنیت-در-بافت-شهری-برگزار-می‌شود




برپایی همایش «دختران امروز، زنان تمدن ساز» در شیراز/ دختران نخبه قرآنی تجلیل شدند

درخواست حذف اطلاعات
برپایی همایش «دختران امروز، زنان تمدن ساز» در شیراز/ دختران نخبه قرآنی تجلیل شدندبه گزارش ایکنا از فارس، همزمان با سالروز ولادت حضرت فاطمه معصومه(س) و روز دختر و همچنین هفته عفاف و حجاب، همایش «دختران امروز، زنان تمدن ساز» امروز، 24 تیرماه به همت سپاه ناحیه بقیةالله(عج) شیراز در محل تالار حافظ برگزار شد.
این همایش با حضور همسران و دختران خانواده های شهدای مدافع حرم، شهیدان همدانی، اسکندری و شیبانی و دختران برتر پایگا ه های مقاومت بسیج سپاه بقیةالله(عج) شیراز برگزار شد که در انتهای برنامه از تمام آن ها تجلیل به عمل آمد.
حجت الاسلام سید امرالله محمدی، مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه بقیةالله(عج) شیراز در این مراسم ضمن گرامیداشت یاد 15 هزار شهید دفاع مقدس، مدافع حرم و انقلاب اسلامی استان فارس گفت: روز ولادت فاطمه ثانی، حضرت معصومه(س) به نام روز دختر نامگذاری شده است.
وی به تبیین دلایل این نامگذاری پرداخت و افزود: به این دلیل روز ولادت حضرت فاطمه معصومه(س) به نام روز دختر نامگذاری شده است که به دختران خود بفهمانیم که الگوی شما حضرت معصومه(س) است و در تمام ابعاد مختلف زندگی خود باید به آن حضرت تأسی کنید.
محمدی همچنین به هفته عفاف و حجاب اشاره کرد و گفت: یکی از مهم ترین نکاتی که دختران ما باید از حضرت فاطمه معصومه(س) تأسی کنند بحث عفاف و حجاب است که البته نه تنها برای این روز بلکه باید در طول زندگی خود به این مسئله مهم توجه داشته باشند.
مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه بقیةالله(عج) شیراز با یادآوری رشادت های زنان و دختران در شکل گیری انقلاب اسلامی و دفاع مقدس گفت: امروز هم دختران ما پیشتاز و پیشقراول آبادانی کشور هستند.برپایی همایش «دختران امروز، زنان تمدن ساز» در شیراز/ دختران نخبه قرآنی تجلیل شدند
محمد جعفر دوستدار، فرمانده سپاه بقیةالله(عج) شیراز نیز در حاشیه این مراسم گفت: این همایش یکی از اصلی ترین برنامه هایی است که توسط ناحیه به صورت متمرکز با حضور همسر شهیدان مدافع حرم شهید همدانی از تهران، شهید شیبانی و شهید اسکندری از شیراز برگزار شده است.
وی ادامه داد: این همایش در سه محور اصلی با موضوع زن در ادیان، زن در غرب و زن در اسلام است که موضوع اول به صورت یک کار هنری، موضوع دوم به صورت کلیپ های تصویری و موضوع سوم به صورت سخنرانی ارائه خواهد شد.
دوستدار در ادامه سخنان خود به اجتماع بزرگ حافظان حریم خانواده اشاره کرد و افزود: اجتماع بزرگ حافظان حریم خانواده نیز ساعت 18 امروز از سه راه نمازی به سمت حرم مطهر برگزار خواهد شد تا ان شاءالله همراه با تجدید میثاق مدافعان حریم خانواده با حضرت احمد ابن موسی(ع)، مراسم جشن میلاد دخترحضرت امام موسی کاظم(ع) برپا شود.
فرمانده سپاه بقیةالله(عج) شیراز در پایان تجلیل از دختران نخبه قرآنی، توزیع بسته های فرهنگی در حوزه ها و پایگاه های تابعه، برگزاری نمایشگاه، جلسات مشاوره، نشست روشنگری و کرسی آزاد اندیشی با موضوع عفاف و حجاب، برگزاری مسابقات مختلف از جمله مسابقه کتابخوانی از کتاب حضور زن در اسلام و غیره را از دیگر برنامه های این ناحیه از سپاه در هفته عفاف و حجاب برشمرد.
یادآور می شود، اجرای تئاتر عفاف و حجاب و همچنین تقدیر از خانواده های معظم شهدا و دختران برتر سپاه ناحیه بقیةالله(عج) شیراز پایان بخش این مراسم بود.
انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730274/برپایی-همایش-دختران-امروز-زنان-تمدن‌ساز-در-شیراز-دختران-نخبه-قرآنی-تجلیل-شدند




دهه کرامت فرصتی برای تبیین دستاوردهای چهل ساله انقلاب است

درخواست حذف اطلاعات
دهه کرامت فرصتی برای تبیین دستاوردهای چهل ساله انقلاب استحسن وحدتی پور، سرپرست دبیرخانه کانون های فرهنگی و هنری مساجد استان گیلان در گفت وگو با ایکنا از گیلان، با اشاره به آغاز دهه مبارک کرامت، تصریح کرد: این دهه با شعار «خدمت کریمانه به رسم اهل بیت(ع)» از امروز، 24 تیر همزمان با ولادت حضرت معصومه(س) آغاز شده و تا 3 مرداد، ولادت امام رضا(ع) ادامه دارد.وی با اشاره به نامگذاری دهه کرامت، افزود: خدمت کریمانه در پرتو محبت اهل بیت(ع)، خدمت کریمانه و ترویج فرهنگ گره گشایی، شادی مومنانه در سایه خدمت کریمانه، شهدا الگوی خدمت کریمانه، خادمان خاندان اهل بیت(ع) نماد خدمت کریمانه، خدمت کریمانه در اقتدا به امین ولایت(ع)، میزبانی کریمانه شعار خادمان حریم اهل بیت(ع)، وقف و نذر کرامت جاودانه، ارتقا کرامت اجتماعی با حمایت از کالای ایرانی، اهل بیت پیامبر اعظم(ع) پناه مستضعفان جهان و امام هشتم الگوی کامل خدمت کریمانه از جمله عناوین روزهای دهه کرامت است.این مسئول فرهنگی، با تاکید بر لزوم مردمی برگزار کردن جشن های دهه کرامت، گفت: باید این برنامه ها با محوریت مساجد و اماکن مذهبی و رعایت شان آن برگزار شود تا در کنار سادگی و صداقت، نشاط اجتماعی را به جامعه بازگرداند.وی دهه کرامت را فرصتی مغتنم برای ترویج معارف اهل بیت(ع) در جامعه دانست و بیان کرد: باید در این دهه معارف اهل بیت به ویژه سیره حضرت معصومه(س) و امام رضا(ع) در جامعه تبیین شود تا پیونددهنده نسل نوجوان و جوان با اهل بیت باشد و به الگوی جامعه تبدیل گردد.برگزاری همایش «سبک زندگی اسلامی با تاسی از ائمه اطهار(ع)»سرپرست دبیرخانه کانون های مساجد گیلان، با اشاره به چهلمین سال پیروزی انقلاب، عنوان کرد: با توجه به چهل سالگی انقلاب و تلاش دشمن در جهت تضعیف باورهای انقلابی مردم، از فرصت دهه کرامت برای تبیین دستاوردهای انقلاب بهره گیریم.وی با اشاره به برنامه های شاخص دبیرخانه کانون های فرهنگی و هنری مساجد گیلان در دهه کرامت، متذکر شد: جهت گرامیداشت این دهه برنامه های متنوعی در کانون های مساجد پیش بینی شده است.وحدتی پور، با اشاره به برگزاری همایش «سبک زندگی اسلامی با تاسی از ائمه اطهار(ع)» در کانون های مساجد، خاطرنشان کرد: برگزاری جلسات وعظ و سخنرانی در شان و منزلت حضرت معصومه(س) و امام رضا(ع)، برپایی نمایشگاه عفاف و حجاب، محفل انس با قرآن، دوخت رایگان چادر و مقنعه در راستای ترویج فرهنگ عفاف و حجاب، برگزاری مسابقه «دل نوشته ای به حضرت معصومه(س) و امام رضا(ع) و برگزاری مسابقات مختلف کتابخوانی با موضوع زندگی نامه این بزرگواران از دیگر برنامه های اجرایی در این ایام است.انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730273/دهه-کرامت-فرصتی-برای-تبیین-دستاوردهای-چهل ساله-انقلاب-است




قم غرق در شور و شادی میلاد کریمه اهل بیت(س)

درخواست حذف اطلاعات
قم غرق در شور و شادی میلاد کریمه اهل بیت(س)به گزارش ایکنا از قم؛ اول ذی القعده مصادف با میلاد مبارک کریمه اهل بیت(ع)، خواهر خورشید هشتمین و دختر امام موسی کاظم(ع)، حضرت فاطمه معصومه(س) است و به همین مناسبت، این روز به نام روز دختر نیز در تقویم رسمی کشور نامگذاری شده است.میلاد حضرت معصومه(س)، آغاز دهه کرامت و اعیاد این ایام است؛ به همین مناسبت، برنامه ها و جشن های متعددی از سوی آستان مقدس حضرت معصومه(س)، اداره اوقاف وامور خیریه و دیگر نهادها و سازمان های استانی، تدارک دیده شده است.شب گذشته آیین تعویض پرچم گنبد آستان حضرت معصومه(س) نیز با حضور عاشقان و دلدادگان آن حضرت برگزار شد و همچنین از خادمان آستان قدس رضوی(ع)، بارگاه احمدبن موسی(ع) و حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) که در قالب کاروان زیرسایه خورشید در حرم حضرت معصومه(س) حضور یافتند، استقبال به عمل آمد.همچنین مراسم افتتاحیه جشن های دهه کرامت، دومین جشنواره مردمی کرامت و شانزدهمین جشنواره امام رضا(ع) صبح امروز با حضور زائران و مجاوران حرم بانوی کرامت در شبستان امام خمینی(ره) حرم مطهر برگزار شد.در این مراسم آیت الله ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید جهان تشیع، حجت الاسلام والمسلمین ارزانی رئیس ستاد بزرگداشت دهه کرامت کشور، آیت الله سید احمد خاتمی امام جمعه موقت تهران، آیت الله سید محمد سعیدی تولیت آستان مقدس کریمه اهل بیت(س)، آیت الله محمدجواد علوی بروجردی از اساتید حوزه علمیه قم، حجت الاسلام والمسلمین سید ابراهیم رئیسی تولیت آستان قدس رضوی، جمال دباغ تولیت عتبه کاظمیه(ع)، پیوندی رئیس جمعیت هلال احمر کشور، آیت الله غروی عضو شورای عالی حوزه های علمیه، آیت الله محسن فقیهی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، رشیدیان استاندار خراسان رضوی، سید مهدی صادقی استاندار قم، مرتضی سقائیان نژاد شهردار قم و جمعی دیگر از مدیران و مسئولان استانی و علمای حوزه علمیه برگزار شد.در این مراسم ضریح منور و باشکوه کریمه اهل بیت(س) گلباران و خطبه حضرت معصومه(س) قرائت شد.طبق برنامه ریزی های صورت گرفته توسط ستاد بزرگداشت دهه کرامت کشور و آستان مقدس حضرت معصومه(س)، در دهه کرامت 256 برنامه در قالب 2 هزار و 627 ریزبرنامه دینی، علمی و فرهنگی در حرم حضرت معصومه(س) اجرایی می شود. انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730275/قم-غرق-در-شور-و-شادی-میلاد-کریمه-اهل-بیتس




شرط فهمیدن قرآن پاک نگه داشتن فطرت است/ افتتاح دوره زیباخوانی قرآن ویژه طلاب فارس

درخواست حذف اطلاعات
شرط فهمیدن قرآن پاک نگه داشتن فطرت است/ افتتاح دوره زیباخوانی قرآن ویژه طلاب فارسبه گزارش ایکنا از فارس، مراسم افتتاحیه دوره زیباخوانی و دوره تربیت مربی قرآن کریم ویژه طلاب حوزه های علمیه فارس امروز، 24 تیرماه در مدرسه علمیه مولی الموحدین شیراز برگزار شد.
حجت الاسلام والمسلمین احمد عابدی، مدیر حوزه علمیه استان فارس در این مراسم با بیان عمومی بودن کتاب قرآن گفت: وجه اشتراک قرآن با تمام کتاب های دیگر، نفس کتاب بودن آن است ولی تمام علوم دنیا، اختصاصی هستند به جز قرآن که کتاب اختصاصی نیست و همه آن را می فهمند و در عین قابل فهم بودن، همه از آن هم سود و هم بهره می برند.
وی، شرط فهمیدن مفاهیم آیات قرآن را پاک بودن فطرت انسان برشمرد و افزود: اگر فطرت انسان پاک بماند، او می تواند قرآن را به آسانی بفهمد.
عابدی با ذکر این نکته که آموزه های قرآن منطبق بر فطرت انسانی است، افزود: چون قرآن بر اساس فطرت انسانی است، بشریت آن را می فهمد و از آن بهره می برد.
مدیر حوزه های علمیه فارس با اشاره به آیاتی از قرآن کریم بر این نکته تأکید کرد که قرآن کتاب آسانی هاست و برای آن که انسان متذکر و ذاکر حق شود، نازل شده است.
وی همچنین تأکید کرد: قرآن در عین سادگی، بسیار پرمغز، پرمحتوا، سنگین و ثقیل است و هر انسانی در هر مرتبه از کمال را اغنا می کند و هر آیه از قرآن 70 بطن دارد.
عابدی در پایان با اشاره به نور بودن قرآن گفت: قرآن نوری آشکار و مبین هست که هیچ پرده و حجابی آن را نپوشانده است و اگر انسان فطرت خود را پاک نگه دارد می تواند آن نور را ببیند.
انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730276/شرط-فهمیدن-قرآن-پاک-نگه-داشتن-فطرت-است-افتتاح-دوره‌-زیباخوانی-قرآن-ویژه-طلاب-فارس




اساس توسعه و پیشرفت، توسعه فرهنگی است/ اصلی ترین کار؛ گسترش فعالیت های قرآنی

درخواست حذف اطلاعات
به گزارش خبرنگار ایکنا، دکتر سیدحمیدرضا طیبی، رئیس جهاد دانشگاهی در مراسم تودیع و معارفه رئیس اسبق و فعلی سازمان قرآنی دانشگاهیان کشور که امروز یکشنبه، ۲۴ تیرماه جاری برگزار شد، ضمن تبریک هفته کرامت، اظهار کرد: ما در جهاد دانشگاهی، اساس توسعه و پیشرفت را ابتدا توسعه فرهنگی می دانیم و بعد در این بستر، توسعه علمی و فناورانه و آموزشی را مهم می دانیم.
وی ادامه داد: اساسی ترین و اصلی ترین کار فرهنگی، فعالیت های قرآنی است و از شروع فعالیت جهاد دانشگاهی، کار در حوزه قرآن شروع شد و در این عرصه شخصیت های بارزی هم چون دکتر خاکی، دکتر رضایی زاده، شهید تقوی و دکتر صابرفرزام، کار های ارزنده ای انجام دادند.اساس توسعه و پیشرفت، توسعه فرهنگی است/ اصلی ترین کار؛ گسترش فعالیت های قرآنی
وی با بیان اینکه کار های ارزنده ای انجام شده که آقای دکتر شوشتری باید آن ها را ادامه دهد، گفت: یکی از مهمترین فعالیت ها که باید گسترش یابد، فعالیت های پژوهشکده مطالعات میان رشته ای قرآن کریم است. اگر امروز در جامعه دچار مشکل هستیم، به این دلیل است که در پیاده سازی دستورات خداوند در قرآن خوب عمل نکرده ایم. در این صورت مردم جامعه ای خواهند داشت که زندگی سعادتمندانه ذیل آن تعریف شده است و به آن دست خواهند یافت.
دکتر طیبی در پایان برای دو رئیس اسبق و فعلی سازمان قرآنی دانشگاهیان کشور آرزوی سلامتی و موفقیت در همه عرصه ها را ابراز داشت.اساس توسعه و پیشرفت، توسعه فرهنگی است/ اصلی ترین کار؛ گسترش فعالیت های قرآنی
همچنین در بخش دیگری از این مراسم، حبیب مهکام، پیشکسوت قرآنی کشورمان با اشاره به اینکه خود را جزء لاینفک این مجموعه می داند، به خوانش یک شعر کوتاه پرداخت و پس از آن نیز عباس سلیمی، پیشکسوت قرآنی کشورمان به بیان سخنانی پرداخت.
وی گفت: ماهیت خدمت در نظام اسلامی متشکل از مقاطع به هم پیوسته است و گسستی ندارد. در واقع شبیه مسابقات دو میدانی است که یک مدیر مسیری را می رود و مدیر دیگر ادامه آن مسیر را طی می کند.
وی با اشاره به اینکه به تمام ویژگی های «فرزام» که در این جلسه به آن اشاره شد، باید حسن خلق و مأخوذ به حیا بودن را هم اضافه کنیم، افزود: برای مدیر قبلی این مجموعه و نیز مدیر جدید آرزوی توفیق داریم.
سلیمی به چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی اشاره و بیان کرد: مسئولیت سیدمحمدجواد شوشتری در آستانه چهلمین سال انقلاب سنگین تر است و با وجود تحولاتی که در گذشته وجود داشته است، باید شاهد تحولات بیشتری باشیم.اساس توسعه و پیشرفت، توسعه فرهنگی است/ اصلی ترین کار؛ گسترش فعالیت های قرآنی
در بخش دیگری از این مراسم، رحیم خاکی، قاری بین المللی کشورمان با اشاره به اینکه به عنوان عضو کوچک جهاد خوشحال هستم عزیزی از خود سازمان بر این مجموعه مدیریت داشت و الان هم یکی از اعضای سابق مجموعه مدیریت را بر عهده گرفته است.
وی افزود: باید وظایف جدید و تازه تعریف شود و با توجه به وظایف خطیری که در این زمان داریم، این سازمان می تواند ماموریت های جدی در عرصه داخلی و بین المللی اجرا کند. امیدوارم مدیریت جدید با کمک جامعه قرآنی به این مهم برسد.
یکی دیگر از سخنرانان این مراسم محمود صلاحی، رئیس سابق سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران بود. وی با اشاره به اینکه من و همه دوستان در خدمت این سازمان برای توسعه فرهنگ قرآنی بودیم، گفت: شهادت می دهم آقای شوشتری در شهرداری تهران نماینده جهاد دانشگاهی بودند و جهادی کار می کردند.
صلاحی با تأکید بر اینکه آقای شوشتری حامی برنامه های قرآنی بودند، افزود: یکی از این حمایت ها، برگزاری مسابقات بین المللی قرآن دانشجویان مسلمان در تهران و در برج میلاد بود. همانطور که آقای فرزام جوان و خوش فکر بودند، آقای شوشتری هم همین طور است و نهاد پاکیزه جهاد دانشگاهی چنین مدیرانی را می طلبد. امیدوارم بتوانیم هر کمکی که از دستمان بر می آید، برای توسعه فرهنگ قرآنی دریغ نکنیم.اساس توسعه و پیشرفت، توسعه فرهنگی است/ اصلی ترین کار؛ گسترش فعالیت های قرآنیدر پایان نیز حسن بیادی، از اعضای سابق شورای شهر تهران در سخنان کوتاهی با اشاره به اینکه این مکان تنها یک خبرگزاری نیست و تبدیل به یک سازمان با پنج مرکز شده است، گفت: این توسعه درزمان آقای فرزام صورت گرفته، هرچند که آغازگر آن آقای خاکی بوده است.
انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730261/اساس-توسعه-و-پیشرفت-توسعه-فرهنگی-است-اصلی‌ترین-کار-گسترش-فعالیت‌های-قرآنی




مراسم ترحیم شیخ العلمای فارس در حرم شاهچراغ(ع)

درخواست حذف اطلاعات
مراسم ترحیم و تکریم یاد مرحوم آیت الله محمدرضا حدائق، مؤسس جامعه روحانیت شیراز و معروف به شیخ العلما با حضور اقشار مختلف مردم، علما و فضلا در حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع) برگزار شد.



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730278/مراسم-ترحیم-شیخ‌العلمای-فارس-در-حرم-شاهچراغع




دستورالعمل اعمال تخفیف و تقسیط در بهشت زهرا(س) مصوب شد

درخواست حذف اطلاعات
به گزارش ایکنا؛ بررسی لایحه دستورالعمل نحوه اعمال تخفیف و تقسیط خدمات قابل عرضه در سازمان بهشت زهرا(س) موضوع دستور جلسه پایانی امروز شورای شهر تهران بود که برای تصویب کلیات آن دو بار وقت جلسه تمدید شد.زهرا صدر اعظم نوری با انتقاد از اخبار منتشر شده مبنی بر گران شدن ارائه خدمات در بهشت زهرا(س) گفت: این لایحه با هدف ایجاد شفافیت و ارائه خدمات مناسب و مطلوب به خانواه متوفیان بی بضاعت و کم بضاعت و با هدف توجه به حمایت از اقشار آسیب پذیر ارائه شده است.بهاره آروین پس از ارائه محتوای این لایحه در صحن شورای شهر تهران گفت: موضوع تخفیف ها می توانست در قالب یک تبصره در لایحه اصلاح بودجه ارائه شود.وی اظهار کرد: برای اینکه بتوانیم به درستی این موضوع را عملیاتی کنیم باید شیوه مشخص کردن افراد نیازمند از طریق نهادهایی همچون کمیته امداد امام خمینی و بهزیستی انجام گیرد، لذا نباید تمامی اختیارات به یک باره در اختیار مدیرعامل قرار گیرد.زهرا نژاد بهرام که موافق کلیات طرح بود، گفت: برای تدوین سازوکارهای لازم ضرورت دارد تا واژگان تخصصی در این حوزه تعریف شود.همچنین زهرا صدراعظم نوری در این خصوص اظهار کرد: مرجع تشخیص نیازمندان کمیته امداد و سازمان بهزیستی هستند.وی همچنین بر ضرورت دادن برخی اختیارات به مدیران برای انجام هرچه بهتر وظایفشان تاکید کرد و در نهایت کلیات این لایحه به تصویب اعضای شورای شهر تهران رسید.انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730232/دستورالعمل-اعمال-تخفیف-و-تقسیط-در-بهشت-زهراس-مصوب-شد




برگزیدگان سومین جشنواره چادرهای آسمانی

درخواست حذف اطلاعات
به گزارش کانون خبرنگاران ایکنا، نبأ؛ در مراسم اختتامیه این جشنواره که چهارشنبه، 20 تیر با سخنرانی سردار حسین اشتری، فرمانده نیروی انتظامی، راجع به عفاف و حجاب در جامعه امروز ایران برگزار شد، از نفرات اول تا ششم رشته موشن گرافیک با اختصاص جوایز مالی تقدیر شد.جایزه 5 میلیون تومانی به نفر اول فاطمه نوری شکری از تهران صاحب اثری با عنوان «حفظ حریم خصوصی در اینستاگرام» تعلق گرفت.«فاجعه گوهرشاد» کاری از علی اصغر سلیمانی از قم شایسته جایزه به مبلغ 4 میلیون تومان شناخته شد.سومین برنده، اکبر عباسی از استان البرز صاحب اثر «حریم» بود که به وی جایزه 3 میلیون تومانی اهدا شد.پیمان زمانی شورابی از چهارمحال و بختیاری به عنوان نفر چهارم با اثری تحت عنوان «فرار از سقوط» جایزه یک میلیون تومانی را از آن خود کرد. احسان زارع، نفر پنجم نیز از استان البرز، با موشن گرافی «احترام» جایزه یک میلیون تومانی را دریافت کرد و ششمین نماینده برندگان نیز از زنجان مرتضی غنی لو برای اثر «به سوی کمال» صاحب جایزه یک میلیون تومانی شد.نگاه ارزشی و دغدغه مند به عفاف و حجاب کار «چ مثل چمران؛ مثل چادر» را از مریم خسروی و معصومه سادات موسوی به عنوان اثر ویژه از نگاه هیئت داوران با قضاوت بهزاد رجبی پور و علی اصغر صفار شایسته جایزه یک میلیون تومانی کرد. گفتنی است، سومین جشنواره چادرهای آسمانی در سال جاری، با هدف حمایت فرهنگی از توسعه عفاف و حجاب از مسیر فعالیت های ایجابی، احتجاج در توسعه فرهنگ این حوزه در خانواده ها، تأثیر بر افکار عمومی، بهره مندی از ظرفیت رسانه ها در ترویج فرهنگ عفاف و حجاب، تولید آثار هنری خلاقانه و الهام بخش با موضوع عفاف و حجاب، افزایش علاقه مندی به عفاف و حجاب و فراهم آوردن بستری به منظور ایجاد تعلق بیشتر هنرمندان آشنا با رشته موشن گرافیک به سوژه عفاف و حجاب برگزار شده بود.لازم به ذکر است، این رقابت فرهنگی - هنری از اول خرداد ماه تا 10 تیر ماه به مدت 40 روز با انتشار فراخوان سومین جشنواره ملی چادرهای آسمانی در رشته موشن گرافیک، آغاز به کار کرده بود و در تاریخ 20 تیرماه با آیین اختتامیه به کار خود پایان داد.فاطمه صعیدیانتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730123/برگزیدگان-سومین-جشنواره-چادرهای-آسمانی




صدای دخترانمان را بشنویم و پناهشان باشیم

درخواست حذف اطلاعات
به گزارش ایکنا؛ معصومه ابتکار، معاون رئیس جمهور در امور زنان و خانواده به مناسبت میلاد حضرت معصومه(س) و روز دختر پیامی را منتشر کرد. در این پیام آمده است: سالروز تولد حضرت معصومه (س) که روز دختر را در کشورمان رقم زده، به همه دختران عزیز تبریک می گویم.فاطمه معصومه (س) دختری جوان بود که در حمایت از نهضت علی ابن موسی الرضا(ع) هجرت و تلاش کرد و در طی مسیر حق طلبی اش در شهر قم از دنیا رخت بر بست. بزرگداشت ایشان نشان از اعتقاد به این مهم دارد که هویت انسانی زن در راس ارزش های وجودی اوست و سپس به هویت زنانه اش می رسیم که در مادری و همسری نهفته است. چرا که حضرت معصومه (س) ازدواج نکرد و صاحب فرزندی نبود. اما بدون اغراق اعتبار جامعه علمی و حوزه های علمیه قم به شخصیت آن بانو گره خورده است. حضرت معصومه نه تنها بر علوم روزگار خویش مسلط بود بلکه با حضور سیاسی و اجتماعی اش، اثری ماندگار در تاریخ و جغرافیای تشیع برجای گذاشت و اینهمه حاصل توانمندی های شخصی اش بود.دختران امروز جهان، مادران فردا هستند و این در حالی است که شرایط کنونی برای آنان در جای جای دنیا با مشکلات و آسیب های متفاوت مواجه است. از جوامع درگیر جنگ و نا امنی که بیشترین آسیب ها به زنان و دختران وارد می آید تا جوامعی که در معرض خشونت و ترور و بازدارندگی دختران از تحصیل و رشد اجتماعی است.همچنین در جوامعی که تحجر و واپسگرایی، مناسبات را رقم می زند و نگاه کلیشه ای نسبت به دختران برای آن محدودیت های زیادی در زمینه های آموزش و بهداشت و نشاط و ورزش ایجاد و سبب افسردگی و آسیب های جسمی و روحی می شود. در چنین جوامعی که بسیار هم هستند حداقل الزامات زندگی شرافتمندانه برای دختران فراهم نیست. از سوی دیگر در جوامعی که به نام آزادی، به دختران مانند کالای مصرفی نگریسته می شود نیز آسیب های روانی بسیار بر آنان وارد شده و تبعات گسترده اجتماعی آن اکنون با پویش هایی مانند« me too » علیه سوءاستفاده های جنسی در محیط های کاری بروز و ظهور یافته است.به همین دلیل امروزه برنامه ریزی برای دسترسی به آموزش، بهداشت و ورزش برای تضمین سلامت و نشاط جسمی و روحی دختران از جهت گیری های اصلی دولت ها به شمار می رود. همچنین مقابله با خشونت علیه دختران و زنان از طریق آموزش و برنامه های مداخله پیشگیرانه، که در کشور ما نیز همه این موارد مد نظر بوده است.پیشرفت دختران در آموزش و به ویژه سطوح علمی و دانشگاهی به همت خود آنان و با زمینه های ایجاد شده در کشور از وضعیت خوبی برخوردار بوده و از دستاوردها به شمار می آید. در زمینه های دیگری مانند ورزش و به خصوص ورزش قهرمانی نیز شاهد نمونه های موفق بسیار مانند قهرمانان ایرانی فوتسالیست آسیا هستیم و دختران هنرمند سرآمدی را در عرصه های ادبی، تجسمی و دیگر رشته ها داریم.در عین حال جامعه ما نیز مانند هر جامعه دیگری از مشکلات و گرفتاری هایی رنج می برد که قرار نیست بر آنها سرپوش بگذاریم، بلکه تلاش می شود با همت دختران عزیز و سیاست گذاری های صحیح فرهنگی و اجتماعی حل و فصل شوند. تردیدی نداریم که شرع مقدس اسلام محدودیتی را برای تعالی و پیشرفت دختران و زنان ایجاد نمی کند، بلکه با تعریف برخی حدود، ضامن شان و عزت انسانی همه انسان ها اعم از زن و مرد و دختر و پسر است. بنابراین باید فارغ از نگاه های کلیشه ای به راهکارهایی اندیشید که با حفظ کرامت انسان، گشاینده مسیرها و راه های تازه است.البته در این میان اولین قدم و مهم ترین اقدام برای مقابله با آسیب ها به دختران و جوانان توجه به خانواده سالم و شکوفاست. معاونت ریاست جمهوری در امور زنان و خانواده به همین دلیل به طور خاص گفت و گوی ملی خانواده و بین نسلی را از فعالیت های اصلی خود قرار داده است.همچنین توجه به آموزش های حقوقی از سطوح ابتدایی تا دانشگاه و مهارت های زندگی مد نظر بوده؛ چرا که می تواند تاب آوری فردی، اجتماعی و خانوادگی را ارتقا دهد و دختران را در مسیر آینده خویش استوار و پر امید به پیش برد. لوایح تامین امنیت زنان در مقابل خشونت و حمایت از کودکان و نوجوانان نیز از جمله پیگیری های مستمر و مجدانه این معاونت با همکاری بانوان نماینده مجلس شورای اسلامی است که مراحل نهایی خود را طی می کنند و هر دو از قوانین مهم آینده برای دختران امروز و مادران فردای کشور به حساب می آیند.امیدوارم با اقدامات و همکاری های مجدانه دستگاه های اجرایی و سازمان های مردم نهاد بتوانیم آینده ای سرشار از امید و روشنی را برای دختران ایران زمین رقم زنیم.در این روز مبارک، صدای دخترانمان را بشنویم و پناهشان باشیم. انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730129/صدای-دخترانمان-را-بشنویم-و-پناهشان-باشیم




اندیمشکی ها هزار شاخه گل به حرم حضرت معصومه(س) اهدا کردند + عکس

درخواست حذف اطلاعات
مردم اندیمشک یک هزار شاخه گل به حرم حضرت معصومه(س) اهدا کردندبه گزارش ایکنا از خوزستان، به مناسبت سالروز میلاد حضرت معصومه(س) شب گذشته 23 تیرماه کاروانی از مردم اندیمشک با حضور در حرم مطهر آیین گلباران حرم را انجام دادند.این آیین که در سال های گذشته نیز توسط مردم اندیمشک برگزار شده است، امسال با حضور 400 نفر از مردم اندیمشک همراه بود. در این آیین 10 هزار شاخه گل به حرم حضرت معصومه(س) تقدیم شد.سخنرانی و مولودی خوانی از دیگر برنامه های این آیین بود.انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730113/اندیمشکی‌ها-هزار-شاخه-گل-به-حرم-حضرت-معصومهس-اهدا-کردند-عکس




نگاهی به فعالیت های مؤسسه ریحانة النبی(س) کرمان/ «جشن کرامت» برگزار می شود

درخواست حذف اطلاعات
نگاهی به فعالیت های مؤسسه ریحانة النبی کرمان/ «جشن کرامت» برگزار می شودطاهره کریم زاده، مدیر مؤسسه ریحانة النبی(س) شهرستان بافت در گفت وگو با خبرنگار ایکنا بیان کرد: کلاس های روخوانی، روانخوانی، حفظ، برگزاری یک دوره تربیت مربی در رشته حفظ و تربیت 51 مربی از جمله فعالیت های مؤسسه ریحانة النبی(س) است.وی با اشاره به اینکه استقبال از کلاس های مؤسسه نسبتاً خوب است و در هر کلاس 14 نفر شرکت کرده اند، افزود: در حال حاضر دو مربی در مؤسسه فعالیت می کنند و برنامه های قرآنی ویژه تابستان در حال برگزاری است. در دوره های حفظ قرآن آموزانی داشتیم که دوره تکمیلی حفظ را در این مؤسسه گذرانده و حافظ کل شده اند.کریم زاده در رابطه با برگزاری مسابقات قرآین که از سوی این مؤسسه برگزاری می شود، بیان کرد: قرآن آموزان این مؤسسه در مسابقات سراسری و دهه فجر که به صورت عمومی برگزار شد شرکت کردند و حائز رتبه شدند.وی اظهار کرد: در سال 93 پیش دبستانی قرآن با محوریت روخوانی و روانخوانی قرآن تحت نظارت مؤسسه راه اندازی کردیم که آموزش وپرورش به نحوه آموزشی ما ایراد گرفت و سبب تعطیل شدن پیش دبستانی شد و از آنجایی که راه اندازی مجدد این مرکز پیگیری و تلاش های بسیاری داشت موفق به راه اندازی مجدد آن نشدیم.مدیر مؤسسه ریحانة النبی(س) اظهار کرد: در منطقه ما خانواده ها وضع مالی خوبی ندارند ولی با این حال از فعالیت های آموزشی و قرآنی فرزندان خود غافل نمی شوند و چه خوب است در کنار این اشتیاق، مسئولان استانی از ما حمایت مالی کنند تا بتوانیم دوره های متنوع و بهتری برای قرآن دوستان برگزار کنیم.وی در رابطه با جشن دهه کرامت بیان کرد: امروز یک شنبه، 24 خردادماه ساعت 19 همزمان با نماز مغرب و عشاء جشنی ویژه روز دختر در پارک ساحلی بافت برگزار می شود که قرآن آموزان به همرا مادرانشان در این مراسم شرکت خواهند کرد و سخنران جلسه امام جمعه شهر است.یادآور می شود، مؤسسه ریحانة النبی(س) که در کرمان، بافت، چهارراه تربیت بدنی، ابتدای بلوار 22 بهمن واقع شده است، از سال 86 افتتاح شده است که از سال 92 مجوز فعالیتش را دریافت کرده و از سال 94 فعالیتش را به صورت رسمی آغاز کرده است .انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730127/نگاهی-به-فعالیت‌های-مؤسسه-ریحانة‌النبیس-کرمان-جشن-کرامت-برگزار-می‌شود




اجرای طرح «من قرآن را دوست دارم» در خراسان شمالی

درخواست حذف اطلاعات
اجرای طرح «من قرآن را دوست دارم» درخراسان شمالیحمزه بابایی مقدم، رئیس اداره امور قرآنی سازمان تبلیغات اسلامی استان در گفت و گو با ایکنا از خراسان شمالی اظهار کرد: طرح «من قرآن را دوست دارم» در دو بخش حفظ جزء 30 و آموزش عمومی قرآن برای کودکان و نوجوانان اجرا می شود.
وی ادامه داد: برگزاری بخش آموزش عمومی قرآن نیز در سه محور قرائت، روخوانی و روانخوانی،مفاهیم مقدماتی و حفظ موضوعی در دستور کار قرار دارد.
بابایی مقدم با بیان اینکه این طرح از 24 تیرماه سال جاری آغاز و تا 20 شهریورماه امسال ادامه دارد، افزود: طرح «من قرآن را دوست دارم» در 24 جلسه آموزشی باید برای مخاطبان برگزارشود.
وی با اشاره به اعطای گواهینامه به شرکت کنندگان این دوره آموزشی، یادآورشد: این طرح در 18 موسسه قرآنی، 22 خانه قرآن شهری و 34 خانه قرآنی روستایی برپاخواهدشد.



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730141/اجرای-طرح-من-قرآن-را-دوست-دارم-در-خراسان‌شمالی




ایکنا هم زیر سایه خورشید رفت

درخواست حذف اطلاعات
به گزارش ایکنا؛ امروز یک شنبه 24 تیر ماه در اولین روز از دهه کرامت، کاروان زیر سایه خورشید ویژه رسانه ها با حضور در خبرگزاری ایکنا و دفاتر سایر خبرگزاری های کشور در تهران، عطر و بوی رضوی را در فضای رسانه های کشور منتشر کردند.امسال برای اولین بار است که کاروان زیر سایه خورشید ویژه رسانه های کشور فعالیت کرده و خادمان حرم رضوی پرچم و هدایای متبرک حرم رضوی را به دفاتر روزنامه ها و خبرگزاری های کشور آورده اند.لازم به ذکر است، امسال یازدهمین سال فعالیت کاروان زیرسایه خورشید است و 80 کاروان خادمان حرم رضوی به دو هزار نقطه جهان رفته و بیش از 9 هزار برنامه رضوی را برگزار می کنند.انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730137/ایکنا-هم-زیر-سایه-خورشید-رفت




برگزاری آیین قرعه کشی مسابقه کتاب خوانی «صهبای ولایت»

درخواست حذف اطلاعات
قرعه کشی مسابقه کتاب خوانی «صهبای ولایت» انجام شدبه گزارش ایکنا از قزوین، مراسم قرعه کشی مسابقه کتاب خوانی «صهبای ولایت» با حضور نمایندگانی از خبرگزاری بین المللی قرآن ایکنا، جهاد دانشگاهی استان و اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان قزوین برگزار شد.
این مسابقه کتاب خوانی که به همت خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) در قزوین و با همکاری و مساعدت اداره کل فرهنگ و اسلامی قزوین، سازمان تبلیغات اسلامی قزوین، جهاد دانشگاهی استان و اداره کل اوقاف و امور خیریه قزوین برگزار شده بود، با استقال خوب علاقه مندان به کتاب و مطالعه روبرو شد.
در مراسم قرعه کشی مسابقه کتاب خوانی «صهبای ولایت» برگزیدگان کمک هزینه سفر به عتبات عالیات برای یک نفر به مبلغ ۵ میلیون ریال، کمک هزینه سفر به مشهد مقدس برای سه نفر هر یک به مبلغ ۲ میلیون ریال و کارت هدیه یک میلیون ریالی برای ۵ نفر مشخص شدند.
مراسم تجلیل از منتخبان و معرفی نفرات برتر روز سه شنبه 26 تیرماه همزمان با آیین تجلیل از برگزیدگان شانزدهمین آزمون سراسری حفظ و مفاهیم قرآن کریم در شبستان امیرالمؤمنین(ع) قزوین برگزار خواهد شد. انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730143/برگزاری-آیین-قرعه‌کشی-مسابقه-کتاب‌خوانی-صهبای-ولایت




اهدای 800 سری جهیزیه به نوعروسان نیازمند سیستان و بلوچستان

درخواست حذف اطلاعات
اهدای 800 سری جهیزیه به نوعروسان نیازمند سیستان و بلوچستانسیدمهدی عبادی، مدیرکل کمیته امداد سیستان و بلوچستان، در گفت وگو با ایکنا از سیستان و بلوچستان، گفت: همزمان با دهه کرامت و به نیت بزرگداشت میلاد کریمه اهل بیت(ع)، 800 سری جهیزیه به نوعروسان مددجو و خانوارهای نیازمند اهدا می شود.
وی با اشاره به اینکه در این ایام با همکاری حوزه مسکن و ساختمان این نهاد، تمام منازل مددجویی در سطح استان که آماده بهره برداری بوده افتتاح می شود، افزود: امسال در دهه کرامت برنامه ریزی لازم توسط حوزه فرهنگی این نهاد در زمینه برگزاری اردوی زیارتی دختران مددجو صورت خواهد گرفت.
مدیرکل کمیته امداد استان با بیان اینکه نمایشگاه خودکفایی مددجویان نیز در دهه کرامت برگزار می شود، ادامه داد: توزیع هزار بسته سبدغذایی، برگزاری جشن رضوی، برپایی سفره کریمانه با هدف اطعام مددجویان و استقرار میز خدمت از دیگر اقدامات است.
وی اظهار کرد: تمام ادارات کمیته امداد شهرستان های مختلف استان ضمن بهره مندی از حضور مسئولان کشوری و مذهبی حاضر در شهرستان، جشن های رضوی و دهه کرامت خود را در سطح شهرستان ها برگزار می کنند.
عبادی بیان کرد: تجلیل از دختران نمونه تحت حمایت در عرصه های مختلف و جشنواره کتابخوانی رضوی نیز از دیگر برنامه های اجرایی در دهه کرامت است.انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730144/اهدای-800-سری-جهیزیه-به-نوعروسان-نیازمند-سیستان-و-بلوچستان




روند درمانی مبهم شیخ عیسی قاسم در لندن

درخواست حذف اطلاعات
آیت الله عیسی قاسم همچنان در حصر استبه گزارش ایکنا به نقل از پایگاه خبری البحرین الیوم؛ سعید شهابی، معارض سیاسی بحرین، ضمن متهم کردن حکومت بحرین به استمرار در هدف قراردادن این روحانی شیعی، تصریح کرد: آیت الله عیسی قاسم با وجود سفر درمانی به لندن، همچنان در حصر حکومت بحرین به سر می برد.وی با بیان این که به نظر می رسد بیمارستانی که آیت الله قاسم به آن منتقل شده، با بیمارستان مورد توصیه پزشکان تفاوت دارد، تصریح کرد: علما و شخصیت های بسیاری برای مطلع شدن از وضعیت این روحانی شیعه تماس می گیرند و خواهان دیدار او هستند، اما هیچ اطلاعات مفیدی در این زمینه ارائه نمی شود و فقط گفته می شود که معاینات ادامه دارد.شهابی با بیان این که حصر آیت الله قاسم که از 40 ماه پیش آغاز شده و حتی پس از سفر او برای درمان نیز ادامه دارد، گفت: شیخ عیسی قاسم به محض ورود به لندن از چشم دوستدارانش مخفی ماند و کسانی که برای استقبال از او به فرودگاه رفته بودند، نتوانستند با وی ملاقات کنند، چرا که این روحانی شیعی را از گیت ویژه ای خارج کردند، اکنون نیز در بیمارستان اجازه ملاقات داده نمی شود.وی در ادامه تاکید کرد: آیت الله عیسی قاسم عاملی مهم در معادله سیاسی بحرین است خواه بیمار باشد یا سالم، در بحرین یا خارج بحرین باشد، سخن بگوید یا سکوت کند، به مسجد برود و یا در بستر بیماری باشد.گفتنی است؛ هیئت همراه آیت الله عیسی قاسم روز جمعه( 22 تیرماه) در بیانیه ای اعلام کرد: نمونه برداری از محل بیماری برای انجام آزمایشات بیشتر و مشخص کردن نوع درمان انجام شده و نتایج آن به دست آمده است.رهبر شیعیان بحرین دوشنبه هفته گذشته(18 تیرماه) پس از تشدید بیماری او، به دستور پزشکان و برای ادامه روند درمانی خود، بحرین را به مقصد لندن ترک کرد.انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730116/روند-درمانی-مبهم-شیخ-عیسی-قاسم-در-لندن




اعلام نفرات برتر مسابقات قرآن کریم مددجویان همدان

درخواست حذف اطلاعات
اعلام نفرات برتر مسابقات قرآن کریم مددجویان همدانبه گزارش ایکنا از همدان، به نقل از روابط عمومی اداره کل زندان های همدان، مسابقات مرحله استانی قرآن کریم مددجویان مرد زندان ها و کانون اصلاح و تربیت استان همدان به میزبانی اداره کل زندان های استان برگزار شد.
در این دوره از مسابقات که در رشته های قرائت، اذان، مفاهیم، حفظ یک جزء، حفظ 3 جزء، حفظ کل و دعاخوانی برگزار شد، نفرات برگزیده به مرحله بعدی راه یافتند.
گفتنی است بیش از یکصد نفر از مددجویان در رقابت های مرحله شهرستانی با یکدیگر به رقابت قرآنی پرداختند و نفرات برتر هر زندان به مسابقات استانی دعوت شدند.
مددجویان برتر از زندان مرکزی همدان در رشته قرائت مددجو «ح. ک» ، در رشته اذان مددجو «س. س» ، در رشته مفاهیم مددجو «ع. ش» ، رشته حفظ 1 جزء مددجو «ع. ج» ، در رشته حفظ 3 جزء مددجو «ک. س»، رشته حفظ کل قرآن مددجو «س. ی»، در رشته دعاخوانی مددجو «م. ک» و هم چنین در رشته اذان کانون اصلاح و تربیت مددجو «ح. ب» و رشته حفظ 1 جزء کانون اصلاح و تربیت مددجو «الف. ع» هستند.
انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730148/اعلام-نفرات-برتر-مسابقات-قرآن-کریم-مددجویان-همدان




ایکنا زیر سایه خورشید رفت

درخواست حذف اطلاعات
در اولین روز از دهه کرامت، کاروان زیر سایه خورشید به دفتر ایکنا در تهران آمده و عطر رضوی را در فضای این رسانه منتشر کردند. ۱۳۹۷/۰۴/۲۴ - مصطفی تقاضایی iqna.ir/00fenh



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3730149/ایکنا-زیر-سایه-خورشید-رفت




مشکلات بانوان ناشی از عدم تبیین حقوق و تکالیف آنهاست

درخواست حذف اطلاعات
حقوق و تکالیف زنان و دختران به درستی تبیین نشده است/ محدودیت ویژه ای برای کنش اجتماعی زنان وجود نداردمهتاب رضاپور در گفت وگو با ایکنا از اصفهان درباره نقش دختران در جامعه اظهار کرد: برخی از مسائل مربوط به دختران مانند تحصیل، برخورداری از رشته های تحصیلی هم پایه پسران، ورود به اجتماع و پذیرش مسئولیت های اجتماعی یا حضور در ورزشگاه ها و فضاهای مختلف پررنگ و به یک مسئله و دغدغه مهم برای دختران تبدیل شده است.
وی افزود: در مقابل، جنبه های شخصی زندگی دختران مانند نیازهای درونی و نقشی که می توانند در خانواده داشته باشند، کمرنگ و حتی بی ارزش شده و نوعی بی انگیزگی در میان دختران نسبت به ازدواج و قبول مسئولیت تشکیل خانواده، مسئولیت پذیری در مقابل همسر، باروری و فرزندپروری بروز پیدا کرده است.
این استاد دانشگاه و مشاور خانواده بیان کرد: گاهی زوجین حتی پس از 4 یا 5 سال زندگی مشترک تمایلی به فرزنددار شدن ندارند و سطح فرزند آوری در کشور به حدود 1 و 1/5 درصد رسیده است. از طرف دیگر، حضور اجتماعی دختران پررنگ تر شده، مثلا تعداد دختران در مقاطع تحصیلی افزایش یافته است، به گونه ای که در کنکور کارشناسی امسال حدود 60 درصد داوطلبان دختر بودند.جنبه های اجتماعی هویت دختران پررنگ تر شده استرضاپور ادامه داد: بخشی از هویت دختران، کمرنگ و باعث شده تا خواسته های آنها بیشتر جنبه بیرونی داشته باشد، مثل حضور اجتماعی بیشتر، فرصت های برابر اشتغال، بهره برداری از امکانات اجتماع یا حضور در ورزشگاه. در رابطه با این خواسته ها می توان این پرسش را مطرح کرد که دغدغه جدی چند درصد از بانوان، حضور در ورزشگاه است؟ در واقع امر، تعداد کمی از زنان به صورت جدی این دغدغه را دارند و این در حالی است که مسئله حضور بانوان در ورزشگاه ها به صورت پررنگ در مباحث حقوق زنان مطرح شده و به آن دامن زده می شود.
وی با اشاره به اینکه برخی تبعیض های موجود در جامعه نسبت به دختران، آنها را به سمت رفتارهای پسرانه سوق می دهد، تصریح کرد: بعضی از روانشناسان و روانپزشکان معتقدند که بخشی از تمایل زنان برای تغییر جنسیت از همین تبعیض ناشی می شود و این آمار متأسفانه رو به افزایش است، البته اگر سیستم هورمونی کسی مشکل داشته باشد، از نظر شرعی موظف به تغییر جنسیت است، اما روند فعلی میل به تغییر جنسیت بیشتر از تبلیغات نادرست و ایجاد نیازهای روانی کاذب ناشی می شود.این استاد دانشگاه و مشاور خانواده گفت: بخشی از مشکلات، نیازها و خواسته های زنان، به تبلیغات و سرمایه گذاری در جنبه های مختلف برمی گردد و بخش دیگر آن ناشی از مشکلات خانوادگی و عدم آگاهی خانواده ها است، چرا که سیستم آموزش و پرورش و دانشگاه ها نسبت به حقوق، نقش و تکالیف زنان اطلاع رسانی کافی را انجام نمی دهند.ناآگاهی از حقوق و وظایف باعث بحران هویت در دختران می شودوی اظهار کرد: من همیشه در کلاس های دانشگاه شروط ضمن عقد مندرج در عقدنامه ها را برای دانشجویانم می خوانم و جالب است که حتی دختران متأهل نیز از محتوای این شروط آگاهی ندارند و با شنیدن جنبه های مختلف و مثبت آن متعجب می شوند. متأسفانه این ناآگاهی، نتیجه کارکرد نادرست برخی از تریبون های رسمی تبلیغی با اسامی مختلف اسلامی یا ایرانی است که مباحثی را بدون اسناد ملی و تاریخی معتبر مطرح کرده و به بحران هویت دختران دامن می زنند.
رضاپور با اشاره به حد و مرز مشخص شده برای دختران در متون اسلامی، اضافه کرد: در آیات قرآن، زن یک بار به عنوان انسان مورد خطاب قرار گرفته و در این حیطه وظایفی مانند مردان به او ابلاغ شده است، یعنی زن هم مانند مرد به رعایت فضایل اخلاقی، امر و از رذایل اخلاقی نهی شده است. در بخشی دیگر، زن به عنوان جنس خاص مورد خطاب قرار گرفته و حدود و شرایطی درمورد عفاف، حیا و عفت در رفتار، حجاب و ارتباط با مردان به او ابلاغ شده است.
وی درباره کنش اجتماعی دختران از منظر دین، گفت: در متون دینی، دختران، دلسوز، مهربان، همراه و همدل معرفی شده اند که تربیت آنها نکات ویژه ای دارد. برای مثال در تاریخ عاشورا آمده که حضرت زینب(س) در بارگاه یزید خطبه غرایی را قرائت کرده و حقانیت حضرت اباعبدالله(ع) را ثابت کردند. همانجا حضرت سکینه دختر بزرگوار امام حسین(ع) نیز خطبه ای خواندند که براساس روایات وارده، در آن زمان بین 12 تا 19 سال داشتند؛ در واقع ایشان در سنین نوجوانی و در چنین موقعیتی توان صحبت کردن داشتند که بسیار خارق العاده است، یعنی حضرت اباعبدالله(ع) دختری را تربیت کردند که در خطیرترین موقعیت نیز توانست از حقوق و باورهای خود، خانواده و دین خداوند دفاع کند و هراسی نداشته باشد.محدودیتی برای کنش اجتماعی دختران وجود ندارداین استاد دانشگاه تصریح کرد: از منظر دین، محدودیت ویژه ای برای کنش اجتماعی دختران وجود ندارد و آنچه که به عنوان شرط در این رابطه قرار داده شده، رعایت حجاب و حیا و عفت است. با این شرایط نیز امروزه زنان زیادی در بخش های مختلف جامعه مانند حوزه، دانشگاه، صنعت، علوم پزشکی یا هنر فعالیت می کنند.
وی گفت: برای الگوگیری از بانوان بزرگ صدر اسلام، همچون حضرت زهرا(س) و حضرت زینب(س)، بهتر است به دلیل تغییر شکل ظاهری زندگی، از جزئیات صرف نظر کرده و کلیات زندگی آنان مورد مطالعه قرار گیرد و با شناسایی موازین و ملاک های کلیدی، به سیره و روش این بانوان بزرگ تمسک پیدا کنیم.
رضاپور افزود: با توجه به سیره زندگی حضرت زهرا(س) و حضرت زینب(س) درمی یابیم که این بزرگواران محافل آموزشی برای زنان برگزار می کردند و همواره در پی علم و دانش بودند، یعنی در اینجا می توان ملاک و میزان را علم آموزی و کسب آگاهی دانست. در دوره های بعد نیز از این نمونه ها در میان بانوان می توان یافت. آمنه بیگم مجلسی(سده ۱۱ قمری) از زنانی است که در ایران به درجه اجتهاد و قضاوت رسیدند و دختر محمدتقی مجلسی (پدر محمدباقر مجلسی)، عالم شیعه در عصر صفوی بود.
این استاد دانشگاه خاطرنشان کرد: الگوگیری از زندگی حضرت زهرا(س) و دیگر بزرگان تنها محدود به کسب علم نیست. این بانوان هم در حوزه اجتماعی حضور فعال و حساس داشتند، چنانکه زهرا(س) در جنگ احد در کنار پیامبر(ص) بودند و یا در زمان حفر خندق برای جنگ حضور داشتند و هم در زمینه همسرداری و فرزندپروری به نقش ها و وظایف خود آشنا و متعهد بودند.
وی افزود: پس از فوت مرحوم مرضیه حدیده چی دباغ، دانشجویی به من گفت که «آن مرحومه نمی تواند الگوی مناسبی برای زنان و دختران ما باشد، زیرا به جای رسیدگی به خانواده و مراقبت از فرزندان، با مستضعفان جامعه همراهی کرد و در کوره های آجرپزی فعال بود، یا زمانی که دخترش را در زندان شکنجه کردند، حساسیتی از خود نشان نداد». من به وی پاسخ دادم که شاید اگر زحمات امثال ایشان نبود، انقلاب اسلامی دیرتر و در مسیری متفاوت به ثمر می رسید. ما برای الگوگیری باید کلیات زندگی ایشان را استخراج کرده و مطابق شرایط روز، الگوی خود قرار دهیم. شرایط زمان ایشان ایجاب می کرد که آن گونه رفتار کند. در این زمان هم اگر ما به اصول ایشان مانند ظلم ستیزی، ولایت پذیری و تعهد اعتقاد داشته باشیم، به گونه ای متفاوت رفتار می کنیم.
رضاپور بیان کرد: برای الگوگیری از بزرگان، به ویژه ائمه(ع) باید کلیات زندگی ایشان را استخراج کرده و با شناسایی شاه کلیدها، اصول سازنده را در زندگی امروزین پیاده کنیم و در عین حال به توانمندی ها و علایق خود نیز توجه داشته باشیم.اتنهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3729979/مشکلات-بانوان-ناشی-از-عدم-تبیین-حقوق-و-تکالیف-آنهاست




تحقق عدالت اجتماعی در گرو شناخت صحیح از حقوق افراد است

درخواست حذف اطلاعات
تحقق عدالت اجتماعی در گرو شناخت صحیح از حقوق افراد استبه گزارش ایکنا از اصفهان، عدالت اجتماعی از جمله مفاهیم مطرح در فلسفه سیاسی به شمار می رود که دیدگاه ها و برداشت های متعددی از آن ارائه شده است و فیلسوفان سیاسی اعم از غربی و مسلمان هر یک با رویکرد خاص خود به این مفهوم پرداخته اند. عدالت اجتماعی در دین اسلام نیز مورد تأکید بسیار قرار گرفته، تا آنجا که خداوند هدف از بعثت انبیاء را اقامه قسط و عدل معرفی کرده و شیعه، عدالت را از اصول پنجگانه ای می داند که دین اسلام بر پایه آنها بنا شده است. برای اطلاع از ماهیت و چیستی عدالت اجتماعی، امکان تحقق کامل آن و عواملی که می تواند به اجرای عدالت اجتماعی کمک کرده یا اجرای آن را با مانع مواجه سازد، خبرنگار ایکنا در اصفهان، گفت وگویی را با بهراد بهشتی، محقق و پژوهشگر دینی انجام داده است که متن آن را در ادامه می خوانید:
ایکنا: منظور از عدالت اجتماعی چیست و متن قرآن چه تعریفی از آن ارائه داده است؟
بهشتی: عدالت اجتماعی یکی از مفاهیم پیچیده، بحث برانگیز و از گسترده ترین، چالش برانگیزترین و مبهم ترین مباحث حوزه فلسفه سیاسی است؛ از قدیم الاایام، یکی از دغدغه های مهم همه انسان ها برقراری عدالت بوده و این موضوع در طول تاریخ همواره طراوت خود را حفظ کرده است. فیلسوفان، از زمان یونان باستان که فلسفه در آنجا شکل گرفت، تا به امروز درباره مسئله عدالت و چیستی آن تحقیقات زیادی کرده اند. امروزه نیز چه در میان فیلسوفان جامع گرا و سوسیالیست و چه در میان فیلسوفان لیبرال و آزادی خواه، مطالعات بسیاری درباره مسئله عدالت انجام می شود.
در دنباله این مباحث، معانی مختلفی نیز برای عدالت ارائه شده که اولین و بدیهی ترین معنای این کلمه «تقسیم عادلانه یا مساوی منابع» بوده است، اما تاریخ بشر نشان داده که نمی توان همه منابع را به صورت مساوی تقسیم کرد و این کار حتی گاهی ممکن است پیامدهای ناگوار و حتی فاجعه باری داشته باشد که نمونه بارز آن را در جوامع کمونیستی که تفسیرشان از عدالت متناسب با تقسیم مساوی منابع است شاهد بودیم؛ برای این تقسیم مساوی به دولت های تمامیت خواه و توتالیتر نیاز است و این نوع دولت ها باعث ظهور دیکتاتورها خواهند شد. در این دولت ها با اینکه برخی از منابع به شکل مساوی تقسیم شد، ولی فجایع انسانی زیادی نیز به بار آمد.
تفسیر گروه دیگر از عدالت اجتماعی، «استحقاق هر فرد» است، یعنی متناسب با حق هر فرد، حقوق او داده شود. بسیاری از فیلسوفان مسلمان نیز بر این عقیده بودند که این تفسیر همان تعبیر «ایفاء کل ذی حق حقه» یا «رساندن هر حق به صاحب حق» است. در اینجا عدالت لزوما به معنای برابری و مساوات نیست، بلکه رابطه نزدیکی با معنای «حق» برقرار می کند. در این مفهوم ممکن است حق فردی با فرد دیگر متفاوت باشد که در این صورت، منابع میان آنها مساوی تقسیم نمی شود. فرض کنید معلم کلاسی باشید و در آن کلاس دانش آموزی تلاش کند تا نمره بهتری بگیرد و دانش آموزی تنبلی کند و درس نخواند و شما به هر دو نمره ای مساوی بدهید، این عین بی عدالتی است. تعریف دوم، تعریف دقیق تری از عدالت محسوب می شود؛ در این تعریف پیش از مشخص کردن مفهوم عدالت باید مشخص شود که حق هر کسی چیست، البته در اینجا نیز ممکن است همه افراد حقوقی مساوی داشته باشند؛ برای مثال همه افراد دارای حق حیات هستند، اما ممکن است نابرابری هایی نیز به دلیل متفاوت بودن حق هر شخص رخ دهد که این نابرابری ها مخالف عدالت اجتماعی نیست.
گروه دیگری پا را از این موضوعات فراتر گذاشته و بیان کرده اند که عدالت اجتماعی یعنی در جامعه باید «فرصت های برابر برای توزیع عادلانه امکانات میان افراد» به وجود بیاید، این امکانات شامل موارد مختلفی مانند قدرت، ثروت، منزلت اجتماعی و اطلاعات و آگاهی است. این گروه، جامعه ای را عادلانه می دانند که برای شهروندانش به منظور دستیابی به این موارد فرصت های برابری فراهم کند. در این صورت هر فرد متناسب با ظرفیت، تلاش و استعداد خود می تواند به نتایج متفاوتی برسد که این تفاوت منافاتی با مفهوم عدالت ندارد.
البته تعاریف متفاوت و بسیار زیادی در رابطه با مفهوم عدالت و عدالت اجتماعی وجود دارد، اما این سه تعریف در میان آنها برجسته تر است.
در قرآن و میان فیلسوفان مسلمان نیز بر رعایت حقوق افراد تاکید زیادی شده است، یعنی حق افراد را به آنها دادن و پایمال نکردن حقوق آنها و یا به تعبیر دیگر، «حق الناس» در قرآن اهمیت زیادی دارد. به نظر می رسد که یکی از اهداف بعثت انبیاء، ایجاد عدالت اجتماعی یا به تعبیر قرآنی، «لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ» است، یعنی خداوند کتاب و حکمت و آهن را که شاید منظور از آهن «قدرتمندی» است، نازل کرد تا مردم خود برای اجرای عدالت قیام کنند؛ البته تعابیر دیگری هم در قرآن درباره عدالت وجود دارد، مثلا خداوند در آیه 90 سوره نحل می فرماید:«إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إیتاءِ ذِی الْقُرْبی‏...؛ خداوند به شما فرمان مى دهد تا براى پدید آمدن جامعه اى صالح، با مردم به عدل و داد رفتار کنید و به آنان نیکى کنید و حق خویشاوند را به او بپردازید.» شاید حتی بزرگترین معروف خداوند ایجاد عدالت باشد، عدالت به معنای عدم پایمال شدن حقوق افراد و اینکه هر کسی به حق خودش برسد.
ایکنا: به نظر شما امکان تحقق کامل عدالت اجتماعی در هر نظام و با هر ایدئولوژی فکری امکان پذیر است، یا یک مسئله نسبی به شمار می رود؟
بهشتی: باید ببینیم که چه تعریفی از عدالت داریم، بعضی از این تعاریف اصلا با هم سازگاری ندارند، مثلا ممکن است کسی تعریف توزیع مساوی امکانات را در نظر بگیرد که این تعریف در مواردی باعث بی عدالتی می شود. اینطور نیست که همه ایدئولوژی ها و حکومت ها قادر به تحقق کامل عدالت باشند. در طول تاریخ تاکنون نیز بشر هنوز به این حد نرسیده است که عدالت را به شکل کامل اجرا کند. اگر چنین بود، انسان ها تا این حد به دنبال عدالت نبودند و همین که در حال حاضر عدالت خواهی یکی از خواست های برجسته بشر است، نشان می دهد که عدالت هنوز در هیچ جامعه ای به طور مساوی برقرار نشده؛ البته مهم این است که جوامع همواره به سمت عدالت و کاهش ستمگری ها و حق کشی ها حرکت کنند. جامعه ای که سمت و سوی آن به سمت احقاق حقوق شهروندان است، رو به سوی عدالت دارد، اگر چه ممکن است به حد مطلوب نرسیده باشد.
ایکنا: چه عواملی مانع تحقق عدالت اجتماعی می شود و در مقابل چه عواملی به تحقق عدالت اجتماعی کمک می کند؟
بهشتی: اگر عدالت را به معنای دادن حق هر کس و فراهم کردن فرصت های برابر در نظر بگیریم، اولین گام برای برقراری عدالت این است که تعریف درستی از مسئله «حق» داشته باشیم و فرصت های برابر را نیز بشناسیم. گام دوم این است که تلاش کنیم این حقوق و فرصت های برابر را فراهم کنیم. نظامی در اجرای عدالت اجتماعی موفق بوده است که اولا شناخت درستی از حقوق و فرصت های شهروندانش داشته باشد، ثانیا عزم و اراده ای محکم برای احقاق حقوق و برقراری فرصت ها داشته باشد و ثالثا برای این هدف، تلاش و برنامه ریزی انجام دهد. حال اگر یکی از این سه شرط وجود نداشت، این نظام در اجرای عدالت اجتماعی ناموفق خواهد بود.انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3729564/تحقق-عدالت-اجتماعی-در-گرو-شناخت-صحیح-از-حقوق-افراد-است




برگزاری نخستین جشنواره تئاتر خیابانی رضوی به شکل مستقل/مردمی ترین تئاتر در خدمت فرهنگ رضوی

درخواست حذف اطلاعات
برگزاری نخستین جشنواره تئاتر خیابانی رضوی به شکل مستقل/مردمی ترین تئاتر در خدمت فرهنگ رضویسامان خلیلیان؛ مدیر کانون تئاتر خیابانی اداره کل هنرهای نمایشی ارشاد در گفت و گو با خبرنگار ایکنا گفت: امسال برای نخستین بار شاهد برگزاری جشنواره تئاتر خیابانی رضوی از سلسله جشنواره های فرهنگی و هنری امام رضا(ع) هستیم که به میزبانی کرمان جنوب و در دهه کرامت قرار است برگزار شود؛ باید به این نکته اشاره کنم که ایده اصلی برگزاری این جشنواره به عنوان رویدادی مستقل در زمینه فرهنگ و سیره رضوی توسط این کانون ارائه شد.وی ادامه داد: واقعیت این است که در تمامی حوزه های مربوط به هنرهای نمایشی با موضوع فرهنگ و سیره رضوی ما شاهد برگزاری رویدادهای مستقلی بودیم و تنها حوزه ای که فاقد رویدادی رسمی و مستقل بود، تئاتر خیابانی است که با توجه به قابلیت و ظرفیت بسیار بالایی که در زمینه تئاتر خیابانی و فعالان این حوزه وجود دارد، قصد بر این شد تا جشنواره تئاتر خیابانی رضوی به منظور پرداختی مؤثر و سودمند در حوزه مضامین و مفاهیم دینی و رضوی به میزبانی استان کرمان منعقد شود که تفاهمات و رایزنی ها با اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمان در این زمینه به بار نشست و امسال شاهد برگزاری نخستین دوره از این جشنواره خواهیم بود که اهالی تئاتر خیابانی استان و دوستانی که در این حوزه فعالیتی پرشور و پررنگ داشتند، تعاملات ما بین استان و اداره کل هنرهای نمایشی ارشاد را به انجام می رسانند.خلیلیان در پاسخ به این پرسش که در ادوار گذشته و در حوزه جشنواره های نمایشی رضوی شاهد انفکاک، الحاق و یا ادغام یکی از جشنواره ها در جشنواره دیگر بودیم و گویا بنیاد فرهنگی و هنری امام رضا(ع) همچنان در این روند مشغول آزمون و خطاست گفت: به نظر می رسد که دیگر زمان آزمون و خطا به سر آمده باشد و اگر منظور از این پرسش این است که شاید جشنواره تئاتر خیابانی رضوی که امسال شاهد برگزاری نخستین دوره آن هستیم نیز در ادوار آتی به جشنواره دیگری ملحق شده و یا به کلی حذف شود باید بگویم که اینطور نیست و این جشنواره براساس نیازسنجی که در این زمینه وجود داشته و پشتوانه مطالعاتی، شکل گرفته است و اعتقاد دارم که این جشنواره در آینده نزدیک خواهد توانست بسیاری از خلأهای فرهنگی و هنری در ساحت مقدس رضوی را نیز مرتفع نماید.این کارشناس و کارگردان تئاتر تصریح کرد: طی سال های گذشته و از رهگذر برگزاری جشنواره ها و اجراهای گوناگون در حیطه تئاتر خیابانی و ظرفیت های مؤثر به وجود آمده، به این نتیجه رسیده ایم که تئاتر خیابانی به عنوان یکی از مردمی ترین نهادهای فرهنگی و هنری قادر است نقش سازنده ای در زمینه فرهنگ سازی بی واسطه و تأثیرگذار در جامعه به ویژه در زمینه موضوعات دینی و ارزشی ایفا نماید و براین اساس جشنواره ای مستقل تحت عنوان تئاتر خیابانی رضوی، امسال نخستین دوره خود را تجربه خواهد کرد و تلاش می شود که پس از برگزاری نخستین دوره آن و آسیب شناسی که در پی آن به انجام خواهد رسید با رفع برخی نواقص و کمبودها، تمامی بخش های خیابانی موجود در سایر جشنواره های نمایشی رضوی که سایر استان ها میزبان آن هستند را در قالب این جشنواره تجمیع کنیم.وی افزود: با چنین رویکردی در نتیجه توقع می رود که از ادوار آتی بخش خیابانی جشنواره تئاتر رضوی که به میزبانی بجنورد برگزار می شود و یا جشنواره تئاتر کودک و نوجوان رضوی(ضامن آهو) که به میزبانی بندرعباس برگزار می شد و از دوره یازدهم به خراسان رضوی ملحق شد از پیکره این جشنواره ها جدا شده و به جشنواره تئاتر خیابانی رضوی بپیوندد.خلیلیان در پایان در مورد سایر برنامه های نمایشی کانون تئاتر خیابانی ویژه دهه کرامت به ایکنا گفت: طرحی اجرایی برای گرامیداشت این دهه پرفضیلت دربردارنده مجموعه اجراهای نمایشی در پایتخت در نظر داریم که ارائه شده است و مراحل پایانی تصمیم گیری آن در حال انجام است که به محض قطعی شدن، اطلاع رسانی خواهد شد.انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3729937/برگزاری-نخستین-جشنواره-تئاتر-خیابانی-رضوی-به-شکل-مستقلمردمی‌ترین-تئاتر-در-خدمت-فرهنگ-رضوی




مروری بر کتاب «نقش و رسالت زن»

درخواست حذف اطلاعات
به گزارش ایکنا؛ کتاب از 5 فصل با عناوین عفت و حیا، روابط زن و مرد، حجاب و پوشش، کشف حجاب و بی بندوباری و روش برخورد با بی بندوباری تشکیل شده است. از مهم ترین مسائل حائز اهمیت این اثر استخراج آن بخش از بیانات حضرت آیت الله خامنه ای است که به طور خاص به بحث پیرامون مقولاتی نظیر نظر اسلام درباره شخصیت زن و نحوه بروز و ظهور اجتماعی آن، حجاب و عفاف، نقد دیدگاه غرب درباره زن و پیامدهای مبتذل آن در جامعه کنونی غرب، اهمیت حفظ کانون گرم خانواده و مجموعه ای از توصیه های کلی و جزئی دقیق و حساب شده معظم له که آن را در خلال بیانات عمومی و یا در مراسم قرائت خطبه های عقد جوانان بیان کرده اند، - و البته بخشی از این توصیه ها نخستین بار در این کتاب منتشر شده – پرداخته است.از دیدگاه آیت الله خامنه ای اسلام برای مرد و زن، این بینش را قائل است که این دو موجود، از لحاظ حقوق اساسی جامعه، ارزش های معنوی، هدف های بزرگ، برخورداری از معنویات و در زمینه علم و سلوک الی الله، هیچ تفاوتی با هم ندارند. هیچ کس در نظام اسلامی نگفته است که در محیط های گوناگون جامعه، زنان و مردان هیچ تلاقی با یکدیگر نداشته باشند. اما درعین حال، زن و مرد را موظف کرده که از اختلاط به صورت بی بندوبار، به طور جدی پرهیز کنند.از این منظر در واقع اسلام حجابی از حیا و شرم در میان زن و مرد- که البته فطری انسان هم هست- قرار داده است. بر همین اساس معظم له معتقد هستند که؛ «حالت عفت و عصمت زنانه و حفاظ و حجابی که زن را از مرد در معاشرت جدا می کند و زن را شخصیت انسانی داده و به او میدان کار، مبارزه، مطالعه و اندیشیدن می دهد و او را از وسیله ای برای التذاذ فقط خارج می کند. به او ارزش می دهد، شخصیت می دهد»(12/ اردیبهشت /63).از نظر ایشان اسلام معتقد است که مرد و زن باید یک مرزبندی میان خودشان در همه جا داشته باشند و میان زن و مرد مسلمان حجاب و مرزی معین شده است. بر این اساس اگر این حساسیت اسلام نسبت به روابط و نوع اختلاط مرد و زن رعایت بشود، همه کارهایی که مردان می توانند در عرصه اجتماعی انجام بدهند، زنان هم ـ اگر قدرت جسمانی و شوق و فرصتش را داشته باشند ـ می توانند انجام بدهند.از دیدگاه رهبر معظم انقلاب؛ «اگر بخواهیم در جامعه فحشا و فساد جنسی رواج پیدا نکند، بهتر از علاج، پیشگیری است و بهترین پیشگیری ها ایجاد همین محدودیت ها در روابط زن و مرد است که البته به معنای کار نکردن زن نیست، شاغل نبودن زن نیست، به معنای درس نخواندن زن یا فعالیت اجتماعی نکردن یا توی کوچه و بازار نیامدن نیست، نخیر»(15/ دی /65).انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3729731/مروری-بر-کتاب-نقش-و-رسالت-زن




انتشار دومین گزیده نشست های نقد داستان حوزه هنری

درخواست حذف اطلاعات
به گزارش خبرنگار ایکنا؛ «مثل روزهای زندگی» اثری از محمدرضا سرشار است که به کوشش انتشارات سوره مهر منتشر شده است.در فهرست این کتاب عناوین زیر به چشم می خورد؛ هفتمین شب، دشتی پر از شقایق، زیتون تلخ، نگین انگشتری، راه مخفی، میهمان، لحظه های هراس، رایگان، آسمان برق می زند، سکانس آخر، هویت، بازگشت، غیرت ناموسی، ناجی نوزدهم، سراب، میهمان حرم امام، زنده به گور، توفان عشق، توراهی، دزدان امامزاده، سایه پنهان و ... .در مقدمه این اثر به قلم سرشار می خوانیم: نشست های نقد داستان روزهای سه شنبه حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی قدیمی ترین و پایاترین نشست های ادبی در نوع خود در حوزه هنری و چه بسا کشور است. این نشست ها که در بدو تشکیل حوزه هنری به صورت داخلی و برای خود اعضای واحد ادبیات و چند نفر از افراد نزدیک به آنان برگزار می شد، از سال 1363 به صورت عمومی و با حضور افرادی هم از این واحد و هم از داستان نویسان خارج از حوزه هنری تشکیل شد و هر چند با تغییراتی در مدیران جلسه یا اعضای آن در طول زمان تا امروز ادامه یافته و از دل آن نویسندگان، منتقدان، مدرسان و پژوهشگران متعددی بیرون آمده است که هم اکنون اغلب آنان در مراکز مختلف ادبی و هنری کشور مسئولیت دارند یا به فعالیت فکری و قلمی مشغول هستند.چند سال پیش گزیده ای از داستان های برخی اعضای این جلسات با عنوان «سه شنبه های دوست داشتنی» گزینش و ویرایش و توسط انتشارات سوره مهر چاپ و منتشر شد. این اثر با عنوان «مثل روزهای زندگی» دومین گزیده از آثار این اعضاست که در جلسات روزهای سه شنبه نقد و مورد بررسی قرار گرفته و به بازار نشر عرضه شده است.این اثر به بهای 29 هزار تومان، در 1110 نسخه و در 396 صفحه منتشر شده است.انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3729920/انتشار-دومین-گزیده-نشست‌های-نقد-داستان-حوزه-هنری




۲۷ و ۲۸ تیرماه؛ برگزاری جشنواره ملی شعر رضوی در بم

درخواست حذف اطلاعات
به گزارش ایکنا از کرمان، محمدرضا علیزاده، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمان دیروز شنبه، 23 تیر در جلسه کارگروه امور بانوان استانداری کرمان گفت: برخی فعالیت های فرهنگی توسط مؤسسات فرهنگی برگزار می شود که تقریبا هر ماه دو نشست در مسائل خانواده و روانشناسی را برگزار می کنند.
وی با اشاره با برگزاری جشنواره مد و لباس ایرانی اسلامی در استان کرمان افزود: باید پوشش برگرفته از فرهنگ و آداب و رسوم کشور و بومی باشد که این خلاء در جامعه وجود دارد.
علیزاده در ادامه با اشاره به تقارن دهه کرامت و هفته عفاف و حجاب تصریح کرد: دهه کرامت فرصت بسیار مغتنمی است تا این دهه را با معرفت به سبک زندگی ائمه و حضرت معصومه علیهم السلام به صورت مشخص به موضوع عفاف و حجاب بپردازیم.
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمان بیان کرد: بیست و چهارمین دوره جشنواره ملی شعر رضوی ۲۷ و ۲۸ تیرماه جاری در شهر بم برگزار خواهد شد و شب میلاد امام رضا علیه السلام، اختتامیه جشنواره بین المللی رضوی که در ۷۲ کشور گسترش یافته، برگزار خواهد شد.
انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3729784/۲۷-و-۲۸-تیرماه-برگزاری-جشنواره-ملی-شعر-رضوی-در-بم




دشمنان برای تضعیف اسلام سراغ حجاب آمده اند

درخواست حذف اطلاعات
به گزارش ایکنا از کرمان، فاطمه السادات حسینی، مدیرکل امور بانوان و خانواده استانداری کرمان دیروز شنبه، 23 تیر در جلسه کارگروه امور بانوان استانداری کرمان با اشاره به اینکه عفاف یک فضیلت درونی و حجاب فضیلت بیرونی است، گفت: دشمنان برای تضعیف اسلام سراغ حجاب آمده اند که یکی از ضروریات دین است.
وی با تأکید بر اینکه نقش حجاب در تحکیم بنیاد خانواده بسیار اساسی است افزود: از منظر آموزه های دینی، رواشناختی و جامعه شناسی باید ساعت ها درباره حجاب نگرش معرفتی داشته باشیم.
حسینی با اشاره به اینکه فرهنگ اجتماعی دغدغه همه ماهاست، تصریح کرد: باید رویکرد برنامه های فرهنگی اجتماعی، شناختی و معرفتی باشد و باید گفتمان سازی و پاسخ به سئوالات نسل جوان را دنبال کنیم تا شاهد الگوسازی باشیم.
وی با تأکید بر اینکه باید خلاءهای ایجاد شده در خانواده و جامعه در زمینه حجاب را شناسایی و الگوی مناسب جایگزین آن کنیم، بیان کرد: باید برنامه ها خانواده محور بوده و استمرار داشته باشد.
مدیرکل امور بانوان و خانواده استانداری کرمان گفت: باید بین مسائل دین شناسی، روانشناسی و جامعه شناسی پیوند برقرار کرده و به ذائقه جوانان توجه داشت.
وی با اشاره به در نظر گرفتن ۶۰ برنامه محوری در استان کرمان در هفته عفاف و حجاب تأکید کرد: برنامه راهبردی، تحکیم بنیان خانواده است و باید به صورت ساختاری و معرفتی براساس نگرش و بینش باشد.
انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3729778/دشمنان-برای-تضعیف-اسلام-سراغ-حجاب-آمده‌اند




بلوف زنی؛ تاکتیک ترامپ برای کشاندن ایران پای میز مذاکره/ مقطع فعلی، بدترین دوره برای گفت وگو با آمریکا

درخواست حذف اطلاعات
یکشنبه ارسال شود// ترامپ اوضاع نامناسب اقتصاد کشور را نشانه تمایل ایران به مذاکره تلقی کرده است/ مقطع فعلی، بدترین دوره برای گفت وگو با آمریکابه گزارش ایکنا، دونالد ترامپ روز پنجشنبه، 21 تیرماه، در یک نشست خبری در بروکسل در پاسخ به سؤالی درباره افزایش تنش میان آمریکا و ایران گفت: موافقم که ممکن است بین ما و آنها تنش باشد. با این حال، آنها اکنون در مقایسه با گذشته، با احترام بسیار بیشتری برخورد می کنند. می دانم که مشکلات بسیار زیادی دارند و اقتصادشان در حال فروپاشی است. می دانم که آنها بالاخره با من تماس می گیرند و می گویند بیا معامله کنیم. آنها اکنون دارند مشکلات زیادی را تجربه می کنند.بلوف زنی؛ تاکتیک ترامپ در تعامل با دولت های مختلفسیدجلال ساداتیان، کاردار اسبق ایران در لندن و کارشناس مسائل بین المللی، در گفت وگو با خبرنگار ایکنا درباره این اظهارات ترامپ و تأثیر عملکرد داخلی در شکل گرفتن چنین برداشتی از سوی وی نسبت به ایران گفت: آقای ترامپ یک بیزینس من است که سابقه کارها و فعالیت های او بیشتر در زمینه قمارخانه داری بوده و لذا غالبا با بلوف زنی سروکار داشته است.وی ادامه داد: ترامپ با همین پیشینه، در فعالیت های سیاسی نیز از چنین تکنیکی بهره می گیرد و در جاهای محتلف از این بلوف ها زده است. به طور مشخص در اجلاس اخیر ناتو که در بروکسل تشکیل شد ترامپ در دیدار دبیرکل ناتو ابتدا حملات بسیار شدیدی به ناتو و اعضای آن انجام داد و اعلام کرد اعضا باید سهم پرداختی خود به ناتو را به 4 درصد برسانند تا دبیرکل ناتو سایر اعضا را به پرداخت 2 درصد ناخالص ملی خود صرف امور دفاعی و هزینه های ناتو راضی کند، اما ترامپ در دیدار با مرکل، وقتی با مواضع تند مرکل و تأکید وی بر استقلال مواجه شد لحن آرام تری به خود گرفت.ترامپ اوضاع نامناسب اقتصاد کشور را نشانه تمایل ایران به مذاکره تلقی کرده است ساداتیان اظهار کرد: پس ترامپ در جاهای مختلف از ابتدا از این بلوف ها استفاده کرده و در خصوص ایران نیز از چنین تاکتیکی استفاده می کند. اکنون هم در حالی که هنوز به تعبیری «نه به بار و نه به دار است» به دلیل برخی به هم ریختگی ها و آشفتگی ها در عرصه اقتصاد داخلی در اثر بی بصیرتی و ناکافی بودن اقدامات دولت، ترامپ این شرایط را دال بر این گرفته که ایران در مسیر تسلیم شدن حرکت می کند و حاضر است مذاکره کند. البته حرف هایی هم در گوشه و کنار شنیده می شود که افرادی دارند مذاکراتی را با امریکایی ها انجام می دهند.این کارشناس مسائل بین المللی با اشاره به مقاطع مختلف تاریخی پس از انقلاب در روابط میان ایران و امریکا گفت: البته در گذشته موقعیت های برای مذاکره با امریکا وجود داشت که می شد از آن طریق مشکلات را حل و فصل کرد. یا زمانی که خانوم مادلین آلبرایت، به نوعی بابت دخالت آمریکا در کودتای 28 مرداد 1332 عذرخواهی کرد، از جمله مقاطعی بود که می شد مذاکرات را شکل داد یا جلوتر از اینها در زمان ریگان امکان حل و فصل مشکلات با انجام مذاکرات امکان پذیر بود.مقطع فعلی، بدترین دوره زمانی برای مذاکره با امریکاوی تأکید کرد: اما مقطع فعلی برای گفت وگو و مذاکره با امریکا آن هم به شکلی که آقای ترامپ می خواهد، بدترین مقطع زمانی است. بهتر است این مقطع و دوره زمانی را از سر بگذرانیم. حتی در اوج جنگ ویتنام، مشاهده شد که ویتنامی ها با امریکایی ها در پاریس گفت وگو و مذاکره کردند.ساداتیان با بیان اینکه به عقیده من مذاکره با امریکا برای حل و فصل قضایا ایرادی ندارد، گفت: مذاکره در این مقطع و به این شکلی که ترامپ به دنبال ان است کاملا غلط است. بی تردید باید از موضع عزت مذاکره کرد ولی چه خوب است.اجازه ندهیم دیگران واسطه مذاکره ما با آمریکا شوندوی تصریح کرد: با مذاکره رو در رو می توانیم مسائل خود را حل و فصل کنیم. اجازه ندهیم که دیگران واسطه ما شوند یا اجازه ندهیم در شرایطی که در موضع ضعف قرار داریم با این کشور گفت وگو کنیم بلکه باید در زمانی که شرایط معمولی و عادی داریم مسائل و مشکلات خود را حل و فصل کنیم.ساداتیان با بیان اینکه چه نگرانی بابت مذاکره با امریکا وجود دارد، گفت: چرا عده ای تا این حد مذاکره را به تابو تبدیل کرده اند اما در این مقطع بر مذاکره با امریکا تأکید می کنند؟ در موضع ضعف نباید با امریکا گفت وگو کرد اما وقتی در شرایط عادی قرار داریم می توانیم مانند قضیه برجام به گفت وگو بنشینیم؟ مگر با بقیه کشورهای دنیا هیچ اختلاف و مشکلی نداریم و این فقط امریکاست که نمی توان با آن مذاکره کرد.کاردار اسبق ایران در لندن عنوان کرد: در مجموع باید گفت مذاکره با امریکا در شرایطی که تلقی ضعف ایران می رود غلط است ولی زمانی که شرایط کشور مساعدتر شد و در یک روند عادی قرار گرفت حتما باید تمام حرف های خود را رو در رو بزنیم و نخواهیم که این حرف ها را از طریق دیپلماسی عمومی و رسانه ای بیان کنیم.ساداتیان با بیان اینکه خوشبختانه در کشورمان مذاکره کننده های قوی وجود دارد که می توانند ولو اینکه نتیجه کم حاصل شود، با امریکا مذاکره کنند، گفت: ایران که دیگر در دیپلماسی از کره شمالی پایین تر نیست. اما همان کره شمالی از موضع قدرت و قوت خودش با امریکا مذاکره می کند و هنوز سلاح های اتمی خود را دارد در حالی که ما نیاز به سلاح اتمی نداریم و مؤلفه های قدرت جمهوری اسلامی ایران در موارد دیگری است و راجع به آن مسائل می توانیم گفت وگو و مذاکره کنیم.انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3729932/بلوف‌زنی-تاکتیک-ترامپ-برای-کشاندن-ایران-پای-میز-مذاکره-مقطع-فعلی-بدترین-دوره-برای-گفت‌وگو-با-آمریکا




گردهمایی قرآنی بانوان شیعه و سنی در حرم عبدالعظیم/ میزبانی از قاریان پاکستان و نیجریه

درخواست حذف اطلاعات
گردهمایی قرآنی بانوان شیعه و سنی در حرم عبدالعظیم/ میزبانی از قاریان پاکستان و نیجریهعفت شریعتی کوهبنانی، مدیر دفتر امور بانوان مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در گفت و گو با ایکنا اظهار کرد: تاکنون برنامه های قرآنی زیادی در مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی به ویژه اداره امور بانوان اجرا شده است تا بتواند تحقق بخش اهداف فرهنگی، معنوی و معرفتی باشد.وی افزود: در سال گذشته محفلی قرآنی در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی داشتیم که جنبه تقریبی آن قوی بود؛ امسال نیز این محفل را 26 تیرماه از ساعت 15 تا 17 با همکاری تولیت آستان حضرت عبدالعظیم و با حضور قاریانی از پاکستان و نیجریه و حافظ نونهال کشورمان «نرگس نوروزی» در تالار «شیخ صدوق» حرم حضرت عبدالعظیم برگزار می کنیم و در آن دانشجویان و طلاب از بانوان کشورهای اسلامی و جهان اسلام و همچنین طلابی از این کشورها که در داخل ایران مشغول تحصیل هستند، حضور خواهند یافت، بیش از 130 نفر از این افراد از کشورهای مختلف جهان اسلام هستند.شریعتی تصریح کرد: این محفل شامل تجلیل از دانشجویان، طلاب، بانوان، جوانان و نوجوانانی است که در مسائل قرآنی گام های مؤثری برداشته اند و این نشست، آموزشی، تقریبی و معرفتی خواهد بود، در آینده نیز برنامه هایی چند روزه در شهرهای مختلف از جمله مشهد مقدس و قم خواهیم داشت.مدیرکل امور بانوان مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی ادامه داد: در نشست قرآنی امسال بانوان قاری و حافظ قرآن بین المللی از کشورهای مختلف و نخبگان قرآنی جهان اسلام حضور خواهند یافت. بعد از این نشست برنامه های آموزشی در شهرهای مختلف از جمله مشهد خواهیم داشت که می تواند در روشنگری افکار عمومی جامعه تأثیرگذار باشد.شریعتی افزود: نشست های قرآنی دو اثر وضعی و انتقالی دارد؛ اثر وضعی دیدن یکدیگر و تبادل نظر در مسائل فرهنگی و همدلی است و اثر انتقالی این است که جهان اسلام از دسیسه ها و فتنه های ظالمان و مستکبران و مجموعه هایی که برای تضعیف اسلام از هیچ فتنه ای فروگذار نمی کنند، در امان خواهد بود و توطئه های این گروه ها ناکام خواهد ماند و آن ها به جایی نمی رسند.همکاری آستان حضرت عبدالعظیم
عفت شریعتی با اشاره به همکاری آستان مقدس حرم حضرت عبدالعظیم(ع) در این گردهمایی، از تولیت این آستان و «عباس سلیمی»، معاون فرهنگی آستان عبدالعظیم به خاطر این همکاری قدردانی کرد و گفت: این معاونت همواره یاری گری ما در برنامه های قرآنی بوده است و رمضان سال گذشته نیز برنامه قرآنی ما با حضور طلاب و دانشجویان خارجی در این آستان برگزار شد و ما قصد داریم این نشست قرآنی زمینه ساز عملی شدن رهنمودهای قرآن کریم در جامعه باشد.گردهمایی قرآنی بانوان شیعه و سنی در حرم عبدالعظیم/ میزبانی از قاریان پاکستان و نیجریهوی با تبیین دیگر فعالیت های امور بانوان مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی افزود: در سال های گذشته برای تحقق اهداف فرهنگی و تقریبی مجمع جهانی تقریب برنامه هایی در استان های مختلف اجرا کرده ایم، در سال جاری هم همین گونه بوده است، اگر ما مردم مسلمان و متعهد این سرزمین که پرچمدار اسلام راستین در جهان است، بر مبنای فرمایشات ائمه معصومین که مفسران واقعی قرآن هستند، در مسیر راهنمایی های کتاب آسمانی خود قرآن گام برداشته و برنامه تدوین کنیم، طبعا اثرات مثبت آن از منظر فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و شخصی و خانوادگی کاملا آشکار خواهد بود.عفت شریعتی تصریح کرد: قرآن در آیه 9 سوره اسراء«إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یَهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ: قطعا این قرآن به [آیینى] که خود پایدارتر است راه مى ‏نماید» حق مطلب را ادا کرده است، این کتاب راهنما و کتاب هدایت است، اگر بخواهیم سلامت جامعه خود را در زمینه های مختلف تضمین کنیم، راهی جز پیمودن مسیر قرآن وجود ندارد، نشست هایی که مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با موضوع دستاوردهای قرآن مجید و ارائه طریق این کتاب آسمانی برگزار می کند، نیز بر همین مبناست.وی تأکید کرد: ما نشست های متعددی با آیت الله محسن اراکی، دبیرکل مجمع جهانی تقریب برگزار کرده ایم و تأکید ایشان همواره بر برنامه های قرآنی و برگزاری اردوهای آموزشی قرآنی در شهرها و استان های مختلف بوده است؛ زیرا قرآن کتاب راهنمای همه مسلمانان است و متعلق به گروه خاصی نیست. این کتاب مشعل نورانی هدایت برای جامعه بشری است، تأکید آیت الله اراکی بر برنامه های قرآنی هم به همین منظور است و امیدواریم اداره کل امور بانوان مجمع تقریب بتواند در سطح کشور و خارج از کشور به ویژه کشورهای جهان اسلام برنامه های مؤثر و راهگشایی داشته باشد.اهتزاز پرچم همدلی مسلمانان
مدیرکل امور بانوان مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی یادآور شد: امروز مجمع تقریب مذاهب پرچم همدلی و همنوایی مسلمانان را به اهتزاز درآورده است و پشت سر مقام معظم رهبری گام گذاشته و بیانات ایشان برای تحقق وحدت جهان اسلام را مورد توجه قرار می دهد. امروز فتنه گران بین المللی و رژیم منحوس صهیونیستی، وهابیت و تفرقه افکنان بین المللی و سردسته آن ها استکبار جهانی آمریکا تمام تلاش خود را برای ایجاد اختلاف بین مسلمانان انجام می دهند و ما باید با عمل به دستور قرآن و آیه 103 آل عمران« وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا: و همگى به ریسمان خدا چنگ زنید و پراکنده نشوید» توطئه های آنان را ناکام بگذاریم و بدانیم که چنگ زدن ما به ریسمان و حبل المتین الهی یعنی قرآن کریم، روسیاهی منافقان و مستکبران و ظالمان در عرصه بین المللی را در پی خواهد داشت.گردهمایی قرآنی بانوان شیعه و سنی در حرم عبدالعظیم/ میزبانی از قاریان پاکستان و نیجریهعفت شریعتی گفت: ما معتقدیم اکنون در چهل سالگی انقلاب اسلامی سیر تکاملی این انقلاب خود را نشان داده و اگر امروز تحرکات منافقان و دشمنان اسلام را می بینیم که می خواهند موقعیت ایران و مردم ایران را تضعیف کنند؛ اما به نتیجه نمی رسند، به خاطر عظمت، خودباوری و اعتلای ایران اسلامی و شوکت و قدرتی است که جهان اسلام به آن دست یافته است و این عظمت و قدرت برای آنان غیر قابل تحمل است؛ اما ما مطمئن هستیم که این سیر تکاملی انقلاب اسلامی ایران، رهنمودهای قرآن و سنت پیامبر را محقق خواهد کرد، هر چند که مشرکان و کافران توطئه کنند.وی همچنین تصریح کرد: امروز در جمهوری اسلامی ایران بیش از هر زمان دیگری نیازمند حمایت معنوی قرآن و عترت هستیم و این مسئله این الزام را به وجود می آورد که ما هم در این زمینه گام گذار باشیم.وی با بیان این که تمام برنامه های مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی براساس تعالیم قرآن و با اهتمام به آیات وحدت بخش همچون «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ» و « وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا» و و «ِانَّ هَذَا الْقُرْآنَ یَهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ» اجرا می شود، یادآور شد: امور بانوان مجمع سال گذشته اردوهای آموزشی، نشست های معرفتی و فرهنگی اجرا کرد، در آذرماه سال گذشته همایش بزرگداشت بانوی فضیلت حضرت خدیجه کبری(س) را در شهر سنندج در استان کردستان برگزار کردیم که بسیار مورد استقبال قرار گرفت و مقالاتی از سوی بانوان اهل تسنن و شیعه برای این همایش ارسال شد. استان سیستان و بلوچستان، استان خراسان جنوبی(شهرستان بیرجند وقائن)، استان گلستان و جزیره قشم در استان هرمزگان(اسفندماه سال گذشته) از دیگر شهرهایی بوده است که در آن برنامه هایی اجرا کرده ایم.عفت شریعتی در پایان تأکید کرد: اداره کل امور بانوان مجمع تقریب از جهات مختلف سعی دارد در جامعه تأثیرگذار باشد و گام گذاری ما در این اداره بر مبنای تقریب، وحدت، همدلی و نزدیکی هر چه بیشتر مسلمانان و کمک گرفتن از همه جامعه کشورمان برای پیشبرد اهداف قرآن و عترت و انقلاب اسلامی ایران و عملیاتی شدن فرمایشات مقام معظم رهبری است و ما امیدواریم بتوانیم در پناه قرآن، تعالیم قرآن و عترت اهل بیت(ع) زمینه ساز زندگی سعادتمندانه برای خود و جامعه باشیم.گردهمایی قرآنی بانوان شیعه و سنی در حرم عبدالعظیم/ میزبانی از قاریان پاکستان و نیجریهگفت و گو: زهرا نوکانی



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3729923/گردهمایی-قرآنی-بانوان-شیعه-و-سنی-در-حرم-عبدالعظیم-میزبانی-از-قاریان-پاکستان-و-نیجریه




جایگزین قبر حضرت زهرا(س) کجاست؟

درخواست حذف اطلاعات
به گزارش خبرگزاری ایکنا؛ حوزه نوشت: اول ذیقعده 1439 مصادف با ولادت حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها) است که به همین مناسبت در شماره های گوناگون مطالبی را تقدیم حضور علاقمندان به خاندان عصمت و طهارت خواهیم کرد.* نگاهی به فضائل حضرت معصومه (س)ازآنجا که شناخت، پایه دین است و اظهار عقیده و انجام کارهای نیک از روی شناخت، به عقیده و اعمال ارزش چندان برابر می دهد و از آنجا که امیرمؤمنان علی(ع) به کمیل فرمود:"ما مِنْ حَرَکَهٍ اِلا وَ اَنْتَ مُحْتاجٌ فِیها اِلی مَعْرِفَهٍ/ هیچ حرکتی نیست مگر اینکه تو به شناخت خیر و شر آن نیازمند هستی.و حضرت رضا(ع) در مورد پاداش زیارت مرقد مطهر حضرت معصومه(ع) فرمود:"مَنْ زارَها عارِفاً بِحَقِها فَلَهُ الْجَنَهُ/ کسی که او را در حالی که حقش را شناخته، زیارت کند، برای او بهشت است.و در فرازی از زیارتنامه حضرت معصومه(ع) که از حضرت رضا(ع) نقل شده می خوانیم:"وَ اَنْ لایَسْلُبَنا مَعْرِفَتَکُمْ اِنَهُ وَلِیُ قَدِیرٌ/ از خدا می خواهیم که معرفت به شأن شما را از ما سلب نکند، او سرپرست توانا است."نتیجه می گیریم که قبل از هر چیز باید امامان(ع) و شخصیت های بزرگی چون حضرت معصومه(ع) را شناخت و درک پاداش و درجات ارزش، بستگی به شناخت آنها دارد، از این رو در اینجا نظر شما را به 10 نمونه از فضایل حضرت فاطمه معصومه(ع) که موجب شناخت بیشتر است، جلب می کنیم:1ـ دختر روح و جسم پیامبر(ص)در زیارتنامه ای که در شأن حضرت معصومه(ع) از حضرت رضا(ع) نقل شده، حضرت معصومه(ع) به عنوان:دختر رسول خدا(ص)، دختر فاطمه و خدیجه(ع)، دختر امیرمؤمنان علی(ع)، دختر حسن و حسین(ع)، دختر ولی خدا(امام کاظم(ع))، خواهر ولی خدا(امام رضا(ع))، و عمه ولی خدا(امام جواد(ع)) خوانده شده است.این تعبیرات، تنها بیانگر شرافت خانوادگی نیست، بلکه علاوه بر آن، بیانگر آن است که حضرت معصومه(ع) از نظر معنوی و مقامات عالی ملکوتی، به راستی فرزند روح و جسم پیامبر(ص) وحضرت زهرا و خدیجه کبری(ع) و امام معصوم(ع) است.2ـ مقام عصمت و طهارت حضرت معصومه(س)روایت شده: حضرت رضا(ع) فرمود:"مَنْ زارَ الْمَعْصُومَهَ بِقُمْ کَمَنْ زارَنی؛کسی که معصومه(ع) را در قم زیارت کند، مانند آن است که مرا زیارت کرده است.گرچه شواهد و قراین در مورد مقام عصمت حضرت معصومه(ع) بسیار است، ولی سخن فوق از امام معصوم حضرت رضا(ع) صراحت دارد که حضرت معصومه(ع) دارای مقام عصمت بوده است، ضمناً این سخن بیانگر آن است که: این لقب را حضرت رضا(ع) به حضرت معصومه(ع) داده است، وگرنه نام حضرت معصومه(ع) فاطمه کبری است از سوی دیگر، به فرموده حضرت رضا(ع) پاداش زیارت حضرت معصومه(ع) همانند پاداش زیارت حضرت رضا(ع) است.یکی از قراینی که بیانگر مقام عصمت حضرت معصومه(ع) است، این که(چنان که خاطر نشان شد) دو نفر نقاب دار از عالم غیب آمدند و جنازه آن حضرت را به خاک سپردند.با توجه به این که: ما معتقدیم، معصوم را باید معصوم دفن کند، به احتمال قوی، آن دو نفر، امام رضا(ع) و امام جواد(ع) بوده اند.پاسخ به یک سؤالدر اینجا این سؤال مطرح می شود که مگر غیر از پیامبران و چهارده معصوم، معصوم دیگری نیز داریم؟پاسخ: مقام عصمت که عالی ترین مقام معنوی و پاکی است، درجاتی دارد، در وهله اول به دو گونه است: 1ـ معصوم از خطا 2ـ معصوم از گناه، حضرت معصومه(ع) همانند حضرت زینب(ع) در یکی از درجات عصمتند، گرچه در درجات چهارده معصوم(ع) نباشند، زیرا چهارده معصوم(ع) علاوه بر عصمت از گناه عصمت از خطا نیز دارند.به هر حال وجود ذیجود حضرت معصومه(ع) که بانویی بسیار ارجمند، و گلی باشکوه از گلستان نبوت و امامت است، همچون روحی در پیکر سرزمین قم است، او با نورانیت معنوی خود، سرزمین قم را رونقی دیگر بخشیده است، و قدم مبارکش در قم، هزاران چندان بر عظمت قم افزوده است. او سلاله پاک از خزائن امامت و ولایت، وگوهری گرانقدر و تابناک از صدف ملک امکان است که روز به روز و ساعت به ساعت بر شکوه و شرافت قم، می افزاید، به گفته شیخ زکی باغبان در قصیده معروف خود:قم گشته از شرافت معصومه با صفا چون روضه بهشت برین گشته پر ضیاشاهان به درگهش همه آورده التجا بی شک که می رود به بهشت از ره عطاآری حضرت رضا(ع) به ما یاد داده که در زیارت او چنین بخوانیم:"یا فاطِمَهُ اِشْفَعی لِی فِی الْجَنَهِ، فَاِنَ لَکِ عِنْدَاللهِ شأناً مِنَ الشَأنِ؛ای فاطمه معصومه! در مورد رفتن به بهشت، مرا شفاعت کن، چرا که در پیشگاه خداوند، دارای مقام و منزلتی بس ارجمند هستی.3ـ پیشگویی امام صادق(ع) از حضرت معصومه(س) قبل از ولادتشاز اموری که به روشنی بیانگر عظمت مخصوص مقام حضرت معصومه(ع) است، این که امام صادق(ع) قبل از ولادت او، حتی قبل از ولادت پدر او، از او یاد کرده است، این موضوع بیانگر آن است که این بانوی خاندان نبوت، از امتیازات و ویژگی های عمیق و ارجمندی برخوردار بوده است، و در سطح بالایی از شخصیت و ارزش های انسانی و ملکوتی قرار داشته است، به عنوان مثال:1ـ یکی از شیعیان به محضر امام صادق(ع) آمد، دید آن حضرت در کنار گهواره کودکی، با آ ن کودک گفتگو می کند، تعجب کرد و گفت: آیا با کودک نوزاد سخن می گویی؟امام صادق(ع) فرمود: اگر تو هم مایل هستی نزد این کودک بیا و با او گفتگو کن.او می گوید: کنار گهواره آن کودک نوزاد رفتم، سلام کودکم، جواب سلام مرا داد، به من فرمود: نامی که برای دختر تازه متولد شده ات برگزیده ای عوض کن، زیرا خداوند آن نام را دشمن دارد.(با توجه به این که او چند روز قبل از او دارای دختر شده بود نامش حْمیرا گذاشته بود.)آن شخص می گوید: سخن گفتن نوزاد، و اطلاع او از اخبار پنهان، و نهی ا زمنکر او، مرا بیشتر به تعجب واداشت، بهت زده شدم، امام صادق(ع) به من فرمود: تعجب نکن، این کودک فرزندم موسی است خداوند از او دختری به من عنایت کند که نامش فاطمه است، او در سرزمین قم به خاک سپرده می شود، و هر کس(مرقد) او را در قم زیارت کند، بهشت بر او واجب است.2ـ نیز امام صادق(ع) قبل از ولادت حضرت معصومه(ع) در ضمن گفتاری در شأن او فرمود:"وَسَتُدفَنُ فِیها اِمْرَأَهٌ مِنْ اَوْلادِی تُسَمی فاطِمَهُ، فَمَنْ زارَها وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَهُ؛و به زودی در قم بانویی از فرزندان من به نام فاطمه دفن شود، پس هر کس او را زیارت کند، بهشت برای او واجب می گردد."در ذیل این روایت آمده؛ امام صادق(ع) این سخن را قبل از ولادت امام کاظم(ع) فرمود.با توجه به اینکه امام کاظم(ع) در سال 128 هـ . ق چشم به جهان گشوده است، و تولد حضرت معصومه(ع) در سال 173 رخ داده، نتیجه می گیریم که امام صادق(ع) این سخن را 45 سال قبل از تولد حضرت معصومه(ع) فرموده است.این پیش گویی امام صادق(ع)، در سخن دیگری نیز آمده که فرمود:"در قم بانویی از فرزندانم رحلت می کند که به شفاعت او همه شیعیانم وارد بهشت می گردند.این پیش گویی ها دلالت ضمنی و در عین حال عمیق و آشکار بر عظمت جلال و مقام رفیع حضرت معصومه(ع) دارند، و در ضمن دعوت شیعیان به توجه بیشتر به مقام این بانو، و آرمان های مقدس او است.این مطلب نیز به نوبه خود حاکی از فضایل مخصوص حضرت معصومه(ع) و مقام ارجمند و ممتاز او است.4ـ پدرش به فدایشیکی از فضایل حضرت زهرا(س) این است که پیامبر(ص) در موارد متعدد، در شأن او فرمود:"فَداها اَبْوها؛ پدرش به فدایش باد.این تعبیر بیانگر اوج مقام ارجمند حضرت زهرا(ع) است که پیامبر اکرم(ص) در شأن او گفته است.در مورد حضرت معصومه(ع) نیز نظیر این مطلب از پدرش امام کاظم(ع) روایت شده، در این راستا به ماجرای جالب زیر توجه کنید:مرحوم آیت الله مستنبط(داماد اول آیت الله العظمی سید ابوالقاسم خویی) از کتاب کشف اللثالی که نسخه خطی آن در کتابخانه شوشتری های نجف اشرف موجود است، و تألیف دانشمند محقق صالح بن عرندس دانشمند قرن نهم هجری می باشد، چنین نقل می کند:عصر امام کاظم(ع) بود، روزی جمعی از شیعیان برای دریافت پاسخ از سؤال های خود، به مدینه وارد شدند تا به محضر امام کاظم(ع) برسند، آن حضرت در مسافرت بود، نظر به اینکه آنها ناگزیر به مراجعت بودند، پرسش های خود را نوشتند و به افراد خانواده امام کاظم(ع) تحویل دادند تا در سفر بعد، به آن نائل شوند، مدتی بعد هنگام خداحافظی، دیدند حضرت معصومه(ع) پاسخ پرسش های آنها را نوشته و آماده کرده است، آنها شادمان شدند و آن پاسخ ها را دریافت کردند و به سوی وطن رهسپار شدند، در مسیر راه به امام کاظم(ع) برخورد نمودند، و ماجرا را به عرض آن حضرت رساندند، امام کاظم(ع) آن نوشته را از آنها طلبید و مطالعه کرد، پاسخ های حضرت معصومه(ع) را درست یافت، سه بار فرمود:"فَداها اَبْوها؛ پدرش به فدایش باد."با اینکه حضرت معصومه(ع) در آن هنگام خردسال بود، این ماجرای جالب نیز، ما را به عظمت ویژه حضرت معصومه(ع) از نظر علم و معرفت آشنا می کند، و در جای خود بی نظیر و استثنایی است.5ـ عالمه و محدثه و حجت امین امامان(ع)سیره حضرت معصومه(ع) در تاریخ گم شده است، علت آن، خفقان شدید آن عصر، و ترس از نگارش زندگی اهلبیت(ع) بوده است، در عین حال می توان بعضی از مطالب را از آنچه به جا مانده شرح داد.از ویژگی های حضرت معصومه(ع) این بود که به علوم اسلام و آل محمد(ص) آگاهی داشت، و آن را برای دیگران و آیندگان، نقل می کرد، و از راویان و محدثان به شمار می آمد، چنان که روایت نقل بیانگر این مطلب است از این رو امام کاظم(ع) فرمود:"پدرش به فدایش باد"، در حدی که وجود شریفش حجت و امین پدرش امام کاظم(ع) بود، چنان که در فرازی از زیارتنامه غیر معروفه او آمده:"اَلسَلامُ عَلَیْکِ یا فاطِمَهُ بِنْتَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ و حُجَتِهِ وَاَمِینِهِ؛سلام بر تو ای فاطمه دختر موسی بن جعفر(ع)، و حجت و امین موسی بن جعفر.بنابراین حضرت معصومه(ع) حجت و امانت دار پدرش امام کاظم(ع) بود، که در این صورت، حجت و امین خدا و حجت و نشانه اسلام و حافظ امانت الهی بود.گرچه روایات آن حضرت به دست ما نرسیده، ولی اندکی از آن روایات را که دست ما رسیده در اینجا می آوریم:1ـ در کتاب ارزشمند الغدیر، به نقل از کتب متعدد اهل تسنن، حدیث غدیر و حدیث"مُنْزِلت" از آن بانوی بزرگوار نقل شده است، به این ترتیب:"… حَدَثَتْنا فاطِمَهُ وَ زَیْنَبُ وَاُمُ کُلْثُومٍ بَناتُ مُوسی بنِ جَعْفِرٍ، قُلْنَ حَدَثَتْنا فاطِمَهُ بِنْتُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَدِ الصادِقِ، حَدَثَتْنِی فاطِمَهُ بِنْتُ مُحَمَدِ بنِ عَلِیِ، حَدَثَتْنِی فاطِمَهُ بِنْتِ عَلِیَ بنِ الْحُسیْنِ، حَدَثَتْنِی فاطِمَهُ وَ سَکِینَهُ اِبْنَتا الْحُسَینِ بنِ عَلِیِ، عَنْ اُمِ کُلْثُومِ بِنْتِ فاطِمَهُ بِنْتِ النَبیِ، عَنْ فاطِمَهَ بِنْتِ رَسُولِ الله و رَضِیَ عَنْها قالَتْ:اَنَسِیتُمْ قَولَ رَسُولِ الله(ص) یَوْمَ غَدِیرِ خُمٍ"مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِیٍ مَوْلاهُ" وَقَوْلَهُ(ص):"اَنْتَ مِنی بِمَنْزِلَهِ هارُونَ مِنْ مُوسی(ع)؛دختران امام کاظم(ع) فاطمه(معصومه) و زینب و ام کلثوم گفتند: روایت کرد ما را فاطمه دختر امام صادق(ع)، او گفت: روایت کرد مرا فاطمه دختر امام باقر(ع)، و او گفت: روایت کرد مرا فاطمه دختر امام سجاد، و او گفت: روایت کردند مرا فاطمه و سکینه دختران امام حسین(ع) و آنها گفتند، روایت کرد ما را اُم کلثوم دختر فاطمه زهرا(ع) دختر پیامبر(ص)، و او از مادرش فاطمه زهرا دختر گرامی پیامبر(ص) روایت کرده که آن بانوی در برابر غاصبین خلافت علی(ع) فرمود:آیا فراموش کردید سخن رسول خدا(ص) در روز عید غدیر خُم را که فرمود: هر کس که من مولا و رهبر او هستم، پس علی(ع) مولا و رهبر اوست؟ و نیز به علی(ع) فرمود: نسبت تو به من همانند نسبت هارون به موسی(ع) است.2ـ حضرت معصومه(ع) به همان سند روایت بالا، از حضرت زهرا(ع) نقل می کند که فرمود: از رسول خدا(ص) شنیدم فرمود: هنگامی که به معراج رفتم، وارد بهشت شدم، در آنجا قصری از در سفید میان خالی دیدم، که درِ آن قصر، به د‎‎ُر و یاقوت آراسته شده بود، و بر آن در، پرده ای آویخته بود، سرم را به سوی آن بلند کردم، دیدم بر روی آن در چنین نوشته شده است:"لا اِلهَ اِلاَ اللهُ، مُحَمَداً رسُولُ اللهِ، عَلِیٌ وَلِیُ القَوْمِ؛خدایی جز خدای یکتا نیست، محمد رسول خداست، علی رهبر قوم است.و به آن پرده نگاه کردم دیدم در آن چنین نوشته شده است:"بَخٍ بَخٍ مَنْ مِثْلُ شِیعَهِ عَلِیٍ؟به به! چه کسی همانند شیعه علی(ع)(دارای مقامات عالی) است؟"وارد آن قصر شدم، در میان آن، قصری از عقیق سرخ میان خالی دیدم، دارای دری از نقره، آراسته به زبرجد سبز بود، و بر آن در، پرده ای آویخته بود، سرم را بلند کردم، دیدم بر روی آن در چنین نوشته شده:"مُحَمَدٌ رَسُولُ اللهِ، عَلِیٌ وَصِیُ الْمُصْطَفی؛محمد رسول خدا است، علی وصی مصطفی است."سپس در آن پرده دیدم چنین نوشته بود:"بِشِرْ شِیعهَ عَلِیٍ بِطیبِ الْمَوْلَد؛شیعه علی(ع) را مژده بده که پاکزاد است."در میان آن قصر رفتم، دیدم قصری دیگری از زمرد سبز میان خالی است که زیباتر از آن ندیده بودم، دارای دری از یاقوت سرخ، آراسته به دْر بود، پرده ای بر آن آویخته بود، سرم را بلند کردم و دیدم روی آن پرده چنین نوشته شده است:"شِیعَهُ عَلِیٍ هُمُ الْفائِزُونَ؛شیعیان علی(ع) کسانی هستند که رستگار می باشند."به جبرئیل گفتم: حبیبم جبرئیل، این قصر از آن کیست؟ گفت: این قصر از آن پسر عمو و وصی تو علی بن ابیطالب(ع) است، همه مردم در روز قیامت پابرهنه و عریان محشور می شوند جز شیعیان علی(ع)، در آن روز مردم به نام های مادرانشان خوانده شوند، جز شیعه علی(ع) که به نام های پدرانشان خوانده می شوند، گفتم: ای حبیبم جبرئیل! منظور از این سخن چیست؟ گفت:"لِاَنَهُمْ اَحَبُوا عَلِیاً فَطابَ مَولِدَهُمْ؛زیرا شیعیان، علی(ع) را دوست داشتند از این رو پاکزاد شدند.3ـ حضرت معصومه(ع) با چند واسطه از صفیه عمه رسول خدا نقل می کند: وقتی که امام حسین(ع) چشم به جهان گشود، رسول خدا(ص) به من فرمود: ای عمه! فرزندم را نزد من بیاور، عرض کردم: هنوز او را پاکیزه نکرده ام، فرمود: ای عمه! آیا تو می خواهی او را پاکیزه کنی؟ همانا خداوند متعال او را پاک و پاکیزه نموده است.(200)4ـ حضرت معصومه وقتی که در ساوه بیمار شد، فرمود: مرا به قم ببرید، زیرا از پدرم شنیدم که فرمود:"قم مرکز شیعیان ما می باشد.5ـ در کتاب اللؤلؤالثَمینه فی الآثار المنعنه المرویه(که در سال 1306 هـ . ق در مصر چاپ شده) چنین روایت شده:"...عَنْ فاطِمَهَ بِنْتِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ فاطِمَهَ بِنْتِ الصادِقِ جَعْفَرِِ بْنِ مُحَمَدٍ، عَنْ فاطِمَهَ بِنْتِ الْباقِرِ مُحَمَدِ بْنِ عَلِیٍ، عَنْ فاطِمَهَ بِنْتِ السَجادِ عَلِیِ بْنِ الْحُسَیْنِ زَینِ الْعابِدینَ، عَنْ فاطِمَهَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ(ص)، قالَتْ قالَ رَسُولُ اللهِ: اَلا مَنْ ماتَ عَلی حُبِ آلِ مُحَمَدٍ ماتَ شَهِیداً؛فاطمه(معصومه) دختر امام کاظم، و او از فاطمه دختر امام صادق، و او از فاطمه دختر امام باقر، و او از فاطمه دختر امام سجاد، و او از فاطمه دختر امام حسین، و او از زینب دختر علی، و او از فاطمه زهرا دختر رسول خدا(ص) روایت کرد که رسول خدا(ص) فرمود: آگاه باشید کسی که با حجت آل محمد(ص) از دنیا رفت، شهید از رفته است.توجه به مضمون این پنج روایت بیانگر آن است که حضرت معصومه(ع) با پیام های خود حقانیت تشیع را ابلاغ می کند، و نسبت به شیعیان علی(ع) ابراز علاقه می نماید، و پاداش های آنها را بیان می کند تا آنها در راستای آرمان های مقدس تشیع، استوار باشند.6ـ حرم حضرت معصومه(س) تجلی گاه مرقد حضرت زهرا(س)مرجع عظیم الشأن مرحوم آیت الله العظمی نجفی مرعشی(ره) فرمود: پدرم مرحوم آیت الله علامه سید محمود مرعشی(ره) که در نجف اشرف می زیست، بسیار علاقمند بود که به طریقی، محل قبر شریف جده اش حضرت زهرا(س) را بیابد، برای این مقصود، ختم مجربی (یعنی یکی از دعاهایی که استجابت آن به تجربه رسیده که با تکرار آن با حضور قلب و خلوص و شرایط دیگر، موجب رسیدن به مقصود است) انتخاب نمود، چهل شب به آن مداومت کرد، تا شاید از طریقی به محل مرقد شریف حضرت زهرا(س) آگاه گردد.شب چهلم بعد از انجام ختم و توسل فراوان، به بستر خواب رفت، در عالم خواب به محضر امام باقر(ع) (یا امام صادق(ع)) رسید، امام به او فرمود: "عَلَیْکَ بِکَریمَهِ اَهْلِ الْبَیْتِ؛ به دامن کریمه اهل بیت(ع) چنگ بزن."ایشان تصور کرد منظور امام(ع) از این جمله، حضرت زهرا(س) است، عرض کرد:"آری قربانت گردم، من نیز ختم را برای همین گرفتم که محل شریف قبر آن حضرت را دقیق تر بدانم و زیارتش کنم."امام(ع) فرمود:"منظور من قبر شریف حضرت معصومه(ع) در قم است." سپس افزود: به خاطر مصالحی، خداوند اراده نموده که قبر حضرت زهرا(ع) برای همیشه برای همگان مخفی باشد، از این رو قبر حضرت معصومه(ع) را تجلیگاه قبر شریف حضرت زهرا(ع) قرار داده است، اگر قرار بود قبر حضرت آشکار باشد همان شکوه و عظمت مرقد حضرت زهرا(ع) را خداوند برای قبر حضرت معصومه(ع) قرار داده است.مرحوم آیه الله سید محمود مرعشی، وقتی که از خواب برخاست، تصمیم گرفت که به قصد زیارت حضرت معصومه(ع) به قم مهاجرات کند. او بی درنگ با همه اعضای خانواده اش از نجف اشرف، عازم قم شد و به زیارت مرقد مطهر حضرت معصومه(س) پرداخت.آن مرحوم، سرانجام به نجف بازگشت و در سال 1338 هـ . ق در آنجا در گذشت، ولی فرزند برومندش آیه الله العظمی سید شهاب الدین نجفی مرعشی به قم آمد و در جوار مرقد مطهر حضرت معصومه(ع) می زیست تا اینکه پس از 66 سال درس و بحث و خدمات فقهی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی بسیار، در هشتم صفر سال 1411 هـ . ق(مطابق با 17 شهریور 1369 شمسی) در سن 96 سالگی در قم به ملکوت اعلی پیوست، مرقد شریفش در جنب کتابخانه عظیم و بی نظیرش، در قم در خیابان آیه الله مرعشی(اِرُم سابق) قرار گرفته است.این فراز عجیب و استثنایی نیز بیانگر ورق دیگری از مقام با عظمت حضرت معصومه(ع) است که گویی آینه تمام نمای وجود مبارک جده اش حضرت زهرا(ع) است، که مرقدش در این رؤیای صادقانه همچون مرقد حضرت زهرا(ع) دارای همان شکوه و جلال معنوی شده است.با توجه به اینکه مرجع تقلید این رؤیا را از پدر مجتهدش نقل می کند، و خواب دیدن امام معصوم(ع)، دلیل بر صدق آن خواب است.7ـ زیارتنامه مخصوصیکی از شواهد عظمت استثنایی حضرت مصعومه(ع)، زیارتنامه ای است که به خصوص، حضرت رضا(ع) در شأن او صادر فرموده است، زیرا بعد از فاطمه زهرا(ع) تنها زیارتی که از امام معصوم(ع) برای او نقل شده زیارت حضرت مصعومه(ع) است، حضرت زینب(ع) با آن همه مقام و منزلت زیارت مخصوص ـ نقل شده ـ از معصوم ندارد و همچنین بانوان ارجمند دیگر از خاندان عصمت طهارت.علامه مجلسی(ره) از بعضی از کتب زیارات، از علی بن ابراهیم، و او از پدرش، و او از سعد اشعری قمی نقل می کند که گفت در محضر امام رضا(ع) بودم، به من فرمود:"ای سعد از برای ما در نزد شما(در قم) قبری وجود دارد: سعد عرض کرد: قربانت گردم آیا مقصود شما قبر فاطمه دختر موسی بن جعفر(ع) است؟ امام رضا(ع) فرمود:"نَعَمْ مَنْ زارَها عارِفاً بِحَقِها فَلَهُ الْجَنَهٌ؛آری کسی که با معرفت به شأن او، او را زیارت کند، بهشت برای او است."سپس حضرت رضا(ع) چگونگی زیارت مرقد مطهر حضرت مصعومه(ع) را برای سعد، چنین بیان کرد، وقتی کنار قبرش رفتی در نزد بالای سر آن حضرت رو به قبله بایست و 34 مرتبه اللهُ اکبر‎‎‎‎‏‏ُ و 33 بار سْبًحانُ اللهِ و 33 بار الحمدللهِ بگو، آنگاه بگو:اَلسُلامْ علی آدم صفوة الله. تا آخر زیارتاز ویژگی های این زیارت این است که مطابق دستور حضرت رضا(ع) در آغاز آن 34 بار تکبیر و 33 بار تسبیح و 33 بار حمد گفته می شود، چنین دستوری در مورد زیارت های دیگر دیده نشده.آری این سرآغاز توحیدی، برای آن است که زائر هنگام زیارت آنخاتون ارجمند دو سرا، با توجه و حضور قلب، و توحید و تنزیه و شکر خدا وارد گردد، و بااین حالت ملکوتی با حضرت مصعومه(ع) ارتباط برقرار نماید، که چنین حالتی، عالی ترین حال بنده خدا در برابر عظمت مقام اولیای خدا است تا با روحی پاک و قلبی صاف و دور از شوائب و آلودگی ها به زیارت بپردازد و نتیجه خوب بگیرد.8ـ القاب پیام آوردر مورد حضرت مصعومه(س) دو زیارتنامه نقل شده، یکی همان زیارتنامه معروف است، که علامه مجلسی آن را از حضرت رضا(ع) نقل نموده است.دیگری زیارتنامه ای است که صاحب کتاب انوار المشعشعین(شیخ محمد علی بن حسین کاتوزیان، در همین کتاب، جلد 1، چاپ سنگی) نقل کرده است، در فرازی از این زیارتنامه، خطاب به حضرت مصعومه(ع) چنین می خوانیم:اَلسَلامُ عَلَیْکِ اَیَتُهَا الطاهِرَهُ الْحَمِیدَهُ الْبَرَهُ الرِشِیدَهُ، التَقِیَهُ النَقِیَهُ الرَضِیَهُ الْمَرْضِیَهُ؛سلام بر تو ای پاک سرشت و پاک روش، ای ستوده، ای نیکوکار، ای بانوی رشد یافته و پاک و پاکیزه، ای بانوی شایسته و پسندیده.در این فراز به هشت لقب از القاب حضرت مصعومه(ع) تصریح شده که هر کدام پیام آور یکی از ابعاد ارزش های والای زندگی درخشان او است.هر یک از این القاب و صفات کافی است که ما را به مقام های عالی و درجات ممتاز معنوی او رهمنون گردد، شخصیتی که همه ابعاد روش و منش و فکر و ذکر و عمل او بر اساس پاکی، صداقت، شایستگی، تفکر و رشد دینی و عرفانی، و مورد پسند خدا و رسول و امامان(ع) پی ریزی شده، و در این راستا قرار گرفته است، و به طور خلاصه، این صفات بیانگر مقام عصمت و طهارت ذاتی و اکتسابی او است، که هر کدام، چون آینه نشان دهنده جمال و کمال او می باشند.9ـ شفاعت وسیع حضرت معصومه(س)در ذیل روایتی که قبلاً در مورد پیش گویی امام صادق(ع) از تولد حضرت مصعومه(ع) و وفات او در قم ذکر شده است:"...وَاِسْمُها فاطِمَهُ بِنْتُ مُوسی، تَدْخُلُ بِشَفاعَتِها شِیعَتُنا الْجَنَهَ بِاَجْمَعِهمْ؛نام او فاطمه دختر موسی(ع) است که با شفاعت او، همه شیعیان ما وارد بهشت می گردند.این روایت حاکی از عظمت مقام فوق العاده حضرت مصعومه(ع) است، که شفاعت او شامل همه شیعیان خواهد شد. این مطلب نیز شاهد گویایی بر فضایلی استثنایی حضرت مصعومه(ع) است.یکی از علمای دولت آباد اصفهان، حضرت آیت الله حاج شیخ محمد ناصری دولت آبادی، از پدرش مرحوم آیت الله شیخ محمد باقر ناصری(وفات یافته) سال 1407 هـ .ق) نقل می کند: در سال 1295 هجری قمری، در اطراف قم، قحطی و خشکسالی شد، مردم به ستوه آمدند، در میان آن ها چهل نفر از افراد متدین، انتخاب شده و به قم آمدند و در حرم حضرت مصعومه(ع) به بست نشستند، تا شاید با عنایات و دعای آن بزرگوار، خداوند باران بفرستد.پس از سه شبانه روز، در شب سوم یکی از آنان، مرحوم آیه الله العظمی میرزای قمی(وفات یافته سال 1231 هـ .ق)(را در خواب می بیند، میرزا می پرسد: شما چرا در اینجا به بست نشسته اید؟او عرض می کند: مدتی است در منطقه ما بر اثر نیامدن باران، خشکسالی و قحطی به وجود آمده است، برای رفع خطر، به اینجا پناه آوردیم. میرزای قمی می فرماید: برای همین، در اینجا جمع شده اید؟ این که چیزی نیست این مقدار از دست ما نیز ساخته است، در چنین نیازها به ما مراجعه کنید، ولی اگر شفاعت همه جهان را خواستید، دست توسل به طرف این شفیعه روز جزا(حضرت مصعومه) دراز کنید.10ـ پاداش عظیمت زیارت مرقد حضرت مصعومه(س)در مورد پاداش زیارت مرقد حضرت مصعومه(ع) روایات متعددی از امام معصوم(ع) نقل شده که نظر شما را به هشت روایت زیر، که هر کدام پیام ویژه ای از عظمت مقام حضرت مصعومه(ع) می دهد، جلب می کنیم:1ـ امام صادق(ع) در ضمن گفتاری فرمود:"...مَنْ زارَها وَ جبت لَهُ الْجَنَه؛ کسی که او را زیارت کند، بهشت بر او واجب می گردد.2ـ نیز فرمود:"اِنَ زیارتَها تَعْدِلُ الْجَنَهَ؛ همانا زیارت او برابر کسب بهشت است.3ـ سعد بن سعد اشعری می گوید: در مورد پاداش زیارت قبر حضرت مصعومه(ع) از امام رضا(ع) پرسیدم، فرمود:"مَنْ زارَها فَلَهُ الْجَنَهُ؛ کسی که او را زیارت کند، پاداش او بهشت است.4ـ در مورد دیگر فرمود:"مَنْ زارَها عارِفاً بِحَقِها فَلَهُ الْجَنَهُ؛ کسی که او را از روی معرفت به شأن و مقامش، زیارت کند، پاداش او بهشت است.5ـ نیز فرمود:"مَنْ زارَ الْمَعْصُومَهَ بِقُمْ کَمَنْ زارَنی؛ کسی که معصومه(ع) را در قم زیارت کند، مانند آن است که مرا زیارت کرده است.6ـ یکی از شیعیان به زیارت مرقد منور حضرت رضا(ع) رفت و پس از زیارت، عازم کربلا شد، و از مسیر همدان به سوی کربلا رفت، در بین راه در عالم خواب، حضرت رضا(ع) را دید، آن حضرت به او فرمود:"چه می شد که اگر از قم عبور می کردی و قبر خواهرم را زیارت می کردی؟7ـ مولی حیدر خوانساری می نویسد: روایت شده، امام رضا(ع) فرمود: هر کس نتواند به زیارت من بیاید، برادرم را در ری(یعنی امام زاده حمزه را که در کنار مرقد حضرت عبدالعظیم(ع) قرار گرفته است) یا خواهرم(حضرت معصومه(ع)) را در قم زیارت کند، به همان ثواب زیارت من می رسد.شرح کوتاهگرچه همه این احادیث، با زبان گویا، بیانگر اوج عظمت مقام حضرت معصومه(ع) است، ولی نکاتی در این روایات هست که در اینجا اشاره می شود:مانند: وجوب بهشت، معادل بهشت، مالک شده بهشت که از کلمه"لَهْ" فهمیده می شود، و برابر بودن زیارت او با زیارت حضرت رضا(ع) و بازخواست حضرت رضا(ع) از شیعه ای که به زیارت مرقد منور حضرت معصومه(ع) نرفته است.زیارت حضرت معصومه(ع) را تنها یک امام، سفارش نکرده است، بلکه سه امام(امام صادق، امام رضا و امام جواد(ع)) سفارش نموده اند، و جالب اینکه امام صادق(ع) این سفارش را قبل تولد حضرت معصومه(ع) بلکه قبل از تولد پدر حضرت معصومه(ع) امام کاظم(ع) نموده است.نکته جالب دیگر، روایت پنجم است که در آن، پاداش زیارت قبر شریف حضرت معصومه(ع)، برابر پاداش زیارت حضرت رضا(ع)، امام معصوم قرار داده شده است، زید شحام از امام صادق(ع) پرسید: پاداش کسی که یکی از شما را زیارت می کند چیست؟ آن حضرت در پاسخ فرمود:"کمن زار رُسْولَ اللهِ؛ مانند کسی است رسول خدا(ص) را زیارت نموده است.حضرت رضا(ع) فرمود:"اَلا فَمَنْ زارَنِی وَ هُوَ عَلی غُسلٍ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ کَیَوْمٍ وَلَدَتْهُ اُمُهُ؛ آگاه باشید، کسی که مرا در حالی که غسل زیارت کرده زیارت کند، به گونه ای از گناه بیرون آید و پاک می شود که هنگام تولد از مادرش از گناه پاک بود."منبع: کتاب حضرت معصومه (س) فاطمه دوم - به قلم محمد محمدى اشتهاردىانتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3729995/جایگزین-قبر-حضرت-زهراس-کجاست




آیات قرآن را حفظ می کرد در همان حال بازیگوشی کودکانه/ استرس مسابقات را برای فرزندم نمی خواهم

درخواست حذف اطلاعات
ضحی میوند حافظ قرآنبه گزارش خبرنگار ایکنا؛ اول ذی القعده، سالروز ولادت حضرت فاطمه معصومه(س) در تقویم ملی ایران به عنوان روز دختر معرفی شد و آن هم به دلیل تجرد این بزرگ بانوی اسلام و معرفی نمونه الگوی کامل و مزین به موازین اخلاقی، اسلامی، شرعی برای دختران مسلمان.
این خبرگزاری در راستای اهدافش به معرفی دختر خردسال هفت سال و نیمی که در بیست و سومین شب ماه مبارک رمضان امسال، برابر با سومین شب قدر موفق به اتمام حفظش پس از حدود یک سال و نیم شد، می پردازد.
ضحی میوند، سال 1389 در خانواده چهار نفره در اراک متولد شد. پدر و مادر ضحی، دبیر فیزیک هستند و پدر و برادر بزرگتر وی نیز به صورت نیمه حرفه ای قرائت قرآن را دنبال می کنند. مادرش هنگامی که با برادرش حفظ آیةالکرسی را کار می کرد، متوجه استعداد و هوش ضحی و از سوی دیگر علاقه مندی اش به حفظ آیات نورانی کلام وحی شد هر چند او در سه سال و هفت ماهگی موفق به دریافت گواهی روخوانی و روان خوانی از جامعةالقرآن الکریم و اهل البیت(ع) شد.
در ادامه گفت وگو با ضحی میوند و مریم نعمت اللهی، مادر وی را می خوانید؛
ایکنا: درباره شیوه حفظ ضحی برایمان بگویید.
نعمت اللهی: ضحی در منزل حفظ قرآن را انجام می داد، به طوری که شب ها در ابتدا آیه آیه حفظ می کرد. پس از خواندن آیه، به معنای آیه نیز توجه می کرد و دو تا سه بار با قلم قرآنی گوش می کرد و می خواند و در مجموع یک صفحه در شب می خواند.
البته باید بگویم ضحی جزء سی ام قرآن را طی فرآیند بازی و شعر و قصه به صورت سوره به سوره فراگرفت و در حالت بازی برای من می خواند و هنگامی که علاقه ضحی را دیدم طی ایام تابستان او را به شعبه امام حسین(ع) جامعةالقرآن که ویژه نوجوانان بود، بردم. آنجا برنامه شان بدین گونه بود که روزی دو صفحه را حفظ می کردند. چون سن بچه ها بالاتر بود، اما باز ضحی نیز این دو صفحه را حفظ می کرد. از آنجا بود که متوجه حافظه خلاق و گیرای او شدم. چون در آن زمان ساکن شهرری بودیم، برایم کمی مشکل بود تا میدان امام حسین(ع) بیایم، لذا در منزل به حفظ قرآن با ضحی با همین روش ادامه دادم.
از اوایل آبان که ضحی حدود پنج سال داشت به دلیل شاغل بودنم، شبی حدود چهار تا پنج صفحه را با هم حفظ می کردیم.
ایکنا: مشکلی برای حظ این تعداد صفحه در هر شب نداشتید؟
نعمت اللهی: الحمدلله مشکلی برای این امر نداشتیم و ضحی نیز با علاقه مندی این موضوع را پیگیری می کرد، چون من اصلاً او را به حفظ قرآن اجبار نمی کردم، بلکه حفظ کردن آیات بیشتر شبیه به بازی برای ضحی بود. اما هنگامی که محفوظاتش زیاد شد و باید محفوظاتش را با هم تکرار و مرور می کردیم، برنامه شبی یک صفحه را برای حفظ جدید قرار دادیم و باقی ساعات را با هم به مرور و تثبیت آیات حفظ شده گذشته، می پرداختیم.
ایکنا: شبی چند ساعت برای حفظ جدید و همچنین مرور آیات زمان می گذاشتید.
ضحی: هر شب، یک ساعت برای حفظ آیات جدید آن هم در حد یک صفحه زمان می گذاشتم و تا حدود ساعت 14 که مادرم به منزل بازمی گشت، محفوظات دور و نزدیکم را برای خودم حدود 15 صفحه تکرار می کردم و بعضا نیز صدایم را ضبط می کردم و برای مادرم می گذاشتم و حدود دو تا سه ساعت برای مرور محفوظات زمان می گذاشتم.
ایکنا: از چه زمانی در دارالقرآن آستان حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) ثبت نام کردید؟
نعمت اللهی: از ترم دوم دارالقرآن شهرری یعنی از بهمن ماه 1395 ضحی را در این دارالقرآن ثبت نام کردم. سپس از او تست گرفتن و وارد کلاس قرآن آموزانی شد که در مقطع دبیرستان و یا بعضاً دانشجو بودند که در آن زمان حدود 18 جزء را حفظ بود.آیات قرآن را حفظ می کرد در همان حال بازیگوشی کودکانه/ استرس مسابقات را برای فرزندم نمی خواهم
ایکنا: هنگامی که در دارالقرآن ثبت نام کردید «ضحی» چند جزء قرآن را حفظ کرد؟
نعمت اللهی: ضحی طی بازه زمانی حدود پنج تا شش ماه حدود 12 جزء را حفظ کرد و سرعت آن هم در حفظ به دلیل اینکه بیشتر محفوظات جدید و زمان کمتری برای مرور آیات داشت و هنگامی که محفوظاتش بیشتر شد این روند را به دلیل اینکه ضحی محفوظاتش را از دست ندهد، بالعکس کردیم.
اما با این اوصاف باز هم ضحی از قرآن آموزان دارالقرآن جلو افتاد تا اینکه در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان توانست حفظش را به پایان برساند.
ایکنا: حفظ آیات برای ضحی، تداخلی با درسش در مقطع پیش دبستانی و یا در دبستان نداشت؟
ضحی: به دلیل اینکه مدرک روخوانی و روان خوانی را در حدود سه سالگی از جامعةالقرآن گرفتم و آن معادل مدرک پیش دبستانی بوده است، لذا از سوی آموزش و پرورش نیز پذیرفته می شود و طی سال تحصیلی 96-97 که به مقطع اول ابتدایی رفتم، کمی اوایلش برایم سخت بود و دچار سردرگمی شدم.
نعمت اللهی: باید بگویم در ابتدا و تا هنگامی که زمان را تنظیم و برنامه ریزی کنیم، مشکل داشتیم با وجود اینکه ضحی در خواندن مشکل نداشت، اما به هر حال تا نوشتن را فرابگیرد، زمان می برد و تداخل زمانی داشتیم و کمی در مهرماه و آغاز سال تحصیلی این مشکل را داشتیم، اما پس از آن و در آبان ماه طی برنامه ریزی که داشتیم کمی سرعت حفظ و تحویل محفوظات گذشته ضحی را بالا بردیم و مشکلی نداشتیم.
البته باید بگویم معلم مدرسه اش هم با ما همراه بود. معلم ضحی فکر می کرد، او شنیداری آیات را حفظ می کرد و گفتم نه او می تواند، آیات را بخواند که با تشویق معلمش روبه رو شد و سپس موافقت وی را برای حضور کمترش در مدرسه گرفتم و ضحی تنها سه روز در هفته به مدرسه می رفت و سایر روزها را در منزل باهم به حفظ و مرور می پرداختیم.
ایکنا: بازه زمانی حفظ ضحی چه میزان بوده است؟
نعمت اللهی: دخترم طی مدت یک سال و هفت ماه، توانست تمامی آیات قرآن را حفظ کند و این جدای از حفظ جزء سی ام قرآن و یا سایر حفظ های پراکنده وی بود.
ایکنا: ضحی جان درباره میزان مؤانست اعضای خانواده، پدر و مادر و برادرت با کلام وحی بگویید.
ضحی: در حال حاضر که صدای قرآن مادام در فضای منزل ما است. هنگامی که درس و تکالیف مدرسه ام را انجام می دهم به سراغ قلم قرآنی ام می روم و بر روی تابم می نشیم و شروع به مرور و تثبیت آیات می کنم.
نعمت اللهی: هنگامی که باردار بودم چندین بار قرآن را ختم کردم و زمانی که ضحی، نوزاد بود، زیر سرش «بالشتک قرآنی» می گذاشتم و بهتر بگویم، صدای قرآن در خانه ما مادام شنیده می شد.ضحی میوند حافظ قرآن
ایکنا: ضحی از حضور چه اساتیدی بهره گرفته است؟
نعمت اللهی: خانم «ریحانه رحمانی» از اساتید دارالقرآن حرم سیدالکریم(ع) و در شعبه امام حسین(ع) جامعةالقرآن نیز در محضر خانم «سعدی»، تلمذ کرده اند.
ایکنا: در حال حاضر ساکن کدام منطقه هستید؟
نعمت اللهی: از سال گذشته که پسرم در مدرسه علامه حلی 1 پذیرفته شد، نزدیک همان محله آمده ایم و ضحی را نیز هفته ای دو بار برای ارائه محفوظات به دارالقرآن آستان عبدالعظیم(ع) می بردم و در حال حاضر که تعطیلات و ایام فراغت از مدرسه است، به خاطر اینکه تنوعی نیز برای ضحی باشد، صبح ها حدود ساعت 8 تا 10 به این مرکز حفظ تخصصی شعبه امام حسین(ع) جامعةالقرآن می رویم.ضحی میوند حافظ قرآن
ایکنا: ضحی جان چه بازی هایی را انجام می دهی؟
ضحی: پازل بازی را دوست دارم و بسیار به آن علاقه مندم و در کنار آن نیز تاپ بازی می کنم و مادرم نیز برخی از اوقات طی این تاپ خوردنم، محفوظاتم را از من می پرسد. نقاشی کشیدن را خیلی دوست دارم.
نعمت اللهی: برنامه ریزی دقیق برای چنین بچه هایی که وارد عرصه قرآنی می شوند، لازم است تا هم از ورود به این عرصه دچار دلزدگی نشوند و هم به دوران خردسالی و کودکی شان لطمه وارد نشود. یک روز در هفته، روز استراحت است به گونه ای که نه مروری انجام می شود و نه تثبیتی. بلکه میهمانی می رویم، میهمان به منزلمان می آید و کلا این روز اختصاص به خانه و خانواده دارد و دیگر ساعات ایام هفته نیز مرور محفوظات همراه با بازی و شعر و قصه است.
می دانم می توانستم، شاید طی زمان کمتری فرزندم را حافظ قرآن کنم، اما به دلیل اینکه نمی خواستم، تک بعدی باشد و از این امر زده شود و در کنار آن لطمه ای به روزهای خوش کودکی اش بخورد، لذا به بازی هایش نیز توجه کردم و گذاشتیم به راحتی در کنار دنیای کودکی اش به امر حفظ آیات کلام وحی نیز بپردازد.
ایکنا: چه میزان در تشویق دیگر مادران برای حضور فرزندانشان در عرصه قرآنی مؤثر بوده اید؟
نعمت اللهی: بعضاً برخی از مادران نیز بوده اند که از من خواسته اند و به آنها گفته ام که راحتی بچه هایتان را در این زمینه در نظر بگیرید، اگر می بینید فرزندانتان با حفظ آیه و یا دو خط راحت است، آن را انجام دهید و فشاری برای حفظ چندین صفحه نگذارید؛ چرا که ممکن است، موجب دلزدگی شود.
ایکنا: از برکات فرزند حافظ قرآن و یا حفظ آیات نورانی کلام وحی در زندگی تان بگویید.
نعمت اللهی: برکات زیادی را در زندگی شاهد بودم. مثلاً انتقالی ام از شهرری به محله جدیدمان به سهولت انجام شد، هماهنگی روزهایی که من باید به مدرسه بروم و روزهای تعطیلی ام با تعطیلی ضحی، همه اینها از برکات قرآن بوده است.
ایکنا: ضحی جان کدام آیه از قرآن را بیشتر با خودت تکرار می کنید؟
ضحی: تمامی آیات و سوره های قرآن دوست داشتنی هستند، اما به آیه 30 سوره مبارکه فرقان «قَالَ الرَّسُولُ یَارَبّ ِ إِنَّ قَوْمِى اتخَّذُواْ هَذَا الْقُرْءَانَ مَهْجُورًا» که گلایه پیامبر اکرم(ص) از مهجوریت قرآن در روز قیامت است و این که قرآن، توسط قومش رها شده است، بیشتر توجه دارم و باید قرآن را به صورت عملی در زندگی پیاده کنیم.ضحی میوند حافظ قرآن
ایکنا: توصیه ای به سایر والدین دارید؟
نعمت اللهی: من هیچ گاه قرآن را بالای طاقچه یا کمد نگذاشتم، بلکه همیشه جایی قرار دادم که جلوی چشم و دست فرزندانم باشد تا آن را بردارند و لمس کنند و این راهی است برای اینکه قرآن هنگامی که در منزل هستیم، همراه با فرزندانم باشد و مقابل چشمشان باشد و بعضاً بخواهند آیاتی را بخوانند. هستند خانواده هایی که می گویند نه نباید فرزندان در دوران خردسالی و کودکی قرآن را لمس کنند و گناه دارد. این اشتباه است در عین رعایت احترام به آیات نورانی کلام وحی می توان فرزندان را از همان دوران کودکی با قرآن آشنا کرد و برای آنها قرآن بخوانیم و به زبان کودکانه برای آنها با قصه هایی قابل درک و فهم بیان کنیم.
از سوی دیگر ما قرآن را مهجور گذاشته ایم و از معانی قرآن، غافل شده ایم و در کنار ورود به دیگر موارد باید بر روی توجه به مفاهیم و ترجمه قرآن توجه کنیم تا آن را در زندگی خود عملیاتی کنیم.
ایکنا: از آینده ای که برای ضحی پیش بینی کرده اید، بگویید.
نعمت اللهی: هیچ وقت نخواستم ضحی حفظش را به خاطر مسابقات انجام دهد و اصلاً کسب رتبه و مقام در مسابقات برایمان هدف نبوده است، چون شأن قرآن بالاتر از این است که بخواهیم، بچه ها را با مسابقات قرآن به چالش و استرس بی اندازیم.
اگر خودش دوست داشته باشد و این توانمندی را داشته باشد و بخواهد در مسابقات شرکت کند و از من بخواهد که در کلاس های صوت و لحن و ... حضور پیدا کند برای آمادگی در مسابقات، کمکش خواهم کرد اما اجبار نه.
ایکنا: در پایان این گفت وگو، سخن پایانی خود را بفرمایید.
نعمت اللهی: آن گونه که باید و شاید به فعالیت های قرآنی در کشور توجه نمی شود و این نشان دهنده مظلومیت قرآن است و از سوی دیگر به حافظان و قاریان در کشور آنگونه که باید و شاید توجه نمی شود و به جامعه معرفی نمی شوند.یکشنبه///حافظه خلاق دختر 7 ساله از حفظ آیه به آیه تا روزی چهار صفحه/ شأن قرآن بالاتر از به چالش کشاندن بچه ها با مسابقات قرآن است/ چشاندن لذت حفظ با بازی
انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3729899/آیات-قرآن-را-حفظ-می‌کرد-در-همان-حال-بازیگوشی-کودکانه-استرس-مسابقات-را-برای-فرزندم-نمی‌خواهم




برگزاری دوره بین المللی تربیت ائمه جماعت در الأزهر

درخواست حذف اطلاعات
برگزاری دوره بین المللی تربیت ائمه جماعت در الأزهر به گزارش ایکنا به نقل از نسخه اینترنتی روزنامه الجمهوریه؛ «مجمع تحقیقات اسلامی» زیر نظر علما و استادان الأزهر صد و هفدهمین دوره تربیت امامان جماعت را با هدف بالا بردن سطح علمی و فکری مبلغان و امامان جماعت در مواجهه با افکار تندرو و گروه های افراطی و تروریستی در جهان برگزار می کند.در این دوره، افرادی از کشورهای مختلف جهان از جمله: هند، سنگال، مالزی، آلبانی، استرالیا، پاکستان، چین و نیجریه شرکت می کنند.«محیی الدین عفیفی»، دبیر کل مجمع تحقیقات اسلامی گفت: دوره تربیت امامان جماعت، دو ماه طول خواهد کشید و استادان دانشگاه الأزهر در کلیه تخصص ها مانند: فقه، اصول، زبان عربی، علوم حدیث، علوم تفسیر و فرق و مذاهب در این دوره، تدریس خواهند کرد.وی افزود: برنامه های تربیتی و مسایل مربوط به امور فتوا و مهم ترین مسایل جوانان در جوامع اسلامی نیز در این دوره تدریس خواهد شد.انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3729980/برگزاری-دوره-بین‌المللی-تربیت-ائمه-جماعت-در-الأزهر




مسئولین اهتمام ویژه برای حضور نوجوانان در مراکز قرآنی داشته باشند

درخواست حذف اطلاعات
مسئولین اهتمام ویژه برای حضور نوجوانان در مراکز قرآنی داشته باشندبه گزارش ایکنا از همدان، حجت الاسلام و المسلمین سید مرتضی حسنی حلم، مدیر ستاد اقامه نماز استان همدان، شنبه 23 تیر ماه در آئین اختتامیه محفل انس با قرآن اظهار کرد: امروزه نگاه مردم به شهرداری بیش از آنگه رویکرد خدماتی و عمرانی داشته باشد رویکرد فرهنگی است.وی با بیان اینکه یکی از شاخصه های جامعه اسلامی، ترویج قرآن در جامعه است افزود: فعالیت های فرهنگی شاخص شهرداری، توجه به فعالیت های دینی و در این حوزه، فعالیت های قرآنی است.حجت الاسلام حسنی حلم اضافه کرد: انسان نسبت به قرآن سه وظیفه خطیر تلاوت، تدبر و عمل دارد، همانگونه که ائمه اطهار نیز فرمود اند: تا جایی که برای آدمی مقدور است به تلاوت قرآن اهتمام ویژه داشته باشد.مدیر ستاد اقامه نماز استان ادامه داد: آیات بسیاری در خصوص تدبر در قرآن و عمل به آن ذکر شده است، حیات و ممات انسان در گرو احیا قرآن است، آموزه های قرآن باید در ابعاد مختلف زندگی انسان جاری و ساری باشد.وی ابراز کرد: وجود میلیون ها پرونده قضایی در دادگاه نشان از عدم عمل به آموزه های قرآن است، اگر امروز در جهان اسلام شاهد تسلط کشور غاصبی همچون اسرائیل بر خاورمیانه و کشور های حاشیه عمان هستیم به دلیل عدم عمل، کشو های اسلامی به آیه نفی سبیل است.حجت الاسلام حسنی حلم با اشاره به اینکه همواره فضای قرآن را زنده نگاه دارید گفت: مسئولین حوزه قرآن و برخی نهاد های فرهنگی در استان، با اهتمام ویژه باعث حضور حداکثری کودکان و نوجوانان در فرهنگ سرا ها و مراکز فرهنگی قرآنی باشند.مدیر ستاد اقامه نماز بیان کرد: هر اندازه که ارتباط و انس کودکان و نوجوانان با قرآن افزایش یابد نه تنها آیات قرآن با خون و گوشت او عجین می شود بلکه نیز جامعه وضعیت رو برو رشدی خواهد داشت.وی افزود: نباید قرآن را محصور به مسجد، مراسم ترحیم و مناسبت های مذهبی دینی خاص بدانیم بلکه باید جهت زندگی ما قرآنی باشد به گونه ای که آموزه های آن در تمام زوایای زندگی انسان قابل حس باشد. انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3729984/مسئولین-اهتمام-ویژه-برای-حضور-نوجوانان-در-مراکز-قرآنی-داشته-باشند




رویای قرآنی شدن همدان در گرو عمل به آموز های قرآن است

درخواست حذف اطلاعات
رویای قرآنی شدن همدان در گرو عمل به آموز های قرآن استبه گزارش ایکنا از همدان، عباس صوفی، شهردار همدان، شنبه 23 تیر ماه در آئین اختتامیه محفل انس با قرآن اظهار کرد: مجموعه شهرداری توانسته با بزرگان قرآن و فرهنگ این شهر فعالیت های مهمی در جهت تبدیل شدن این مجموعه از عنوان خدماتی به اجتماعی موفق ظاهر شود.وی افزود: این مجموعه با کمک شهروندان در حوزه های مختلف موفق به انجام اقدامات فرهنگی مهمی همچون نشست های قرآنی در 8 نقطه از شهر در ماه مبارک رمضان شده است، همچنین برگزاری نماز جماعت در 23 نقطه از شهر از دیگر اقدامات این مجموعه است.سعید خوشبخت، رئیس سازمان فرهنگی، اجتماعی و ورزشی شهرداری همدان نیز در این مراسم گفت: رویا شهر قرآنی و شهروندان قرآنی مبنی بر عمل به آموزه های قرآن کریم و سبک زندگی اسلامی است.رئیس سازمان فرهنگی، اجتماعی و ورزشی شهرداری همدان افزود: اگر بتوان شاخص های مطرح توسط مقام معظم رهبری که در قرآن نیز ذکر شده است در شهر همدان اجرا کرد به سمت شهر قرآنی پیش خواهیم رفت.وی اضافه کرد: آنچه که مجموعه های تحت امر شهرداری به دنبال آن هستند، رسیدن به سبک زندگی اسلامی و ایرانی است که تأکیدات شهردار نیز آموزش های شهروندی بر محور آموزه های قرآنی است.خوشبخت ادامه داد: 7 سالی است که در شهر همدان مراسم جزء خوانی قرآن برگزار می شود که امید آن است در ایام و فصول مختلف سال نیز، برنامه فرهنگ سرا ها، تالار قرآن و مجموعه های تحت پوشش این مجموعه، برنامه های قرآنی و فرهنگی باشد.رئیس سازمان فرهنگی، اجتماعی و ورزشی شهرداری همدان با بیان اینکه فعالیت فرهنگ سرا ها رایگان است گفت: این مجموعه آمادگی 100 درصد برای مشارکت با نهاد های قرآنی و فعالان قرآنی را دارد تا در آینده ای نزدیک شاهد شهری قرآنی باشیم.انتهای پیام



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3729985/رویای-قرآنی-شدن-همدان-در-گرو-عمل-به-آموز‌های-قرآن-است




استقبال مردم اهواز از خدام بارگاه مطهر رضوی

درخواست حذف اطلاعات
فارسیالعربیةenglishfrançaistürkçeespañolاردوindonesia中文русскийবাংলাkiswahilihausaپشتوहिन्दीazəriitaliano یکشنبه ۲۴ تیر ۱۳۹۷ - 2018 july 15نسخه اصلیکد خبر: 3729983تاریخ انتشار: ۲۴ تیر ۱۳۹۷ - ۰۰:۰۲صفحه اصلی » شعب استانی » خوزستان » عکسگزارش تصویری/گزارش خطا برچسب ها: ایکنا ، خوزستانbookmark and sharexshare telegram facebook twitter cloob stumble upon delicious digg بازدید از صفحه اول ارسال به دوستان نسخه چاپیعضویت در خبرنامه0پسندیدمنظرات بینندگاناستقبال مردم اهواز از خدام بارگاه مطهر رضویبرخورداری مناطق مختلف از نیروی نخبه قرآنی؛ عامل مهم تربیت استعدادهای قرآنیحضور گروه تواشیح آل یاسین در مسابقات کشوری جامعه کارگریارسال 311 اثر طلاب خوزستانی به جشنواره «بانوی کرامت»رونمایی از کتاب «همسایه سدر و همسفر رود»؛ زمانه و زندگی محمدرضا سنگریشهریورماه؛ زمان برگزاری مسابقات قرآن شاهد و ایثارگر خوزستانبحران آب و برق در خوزستان قابل پیشگیری بود/علت اصلی شوری آب در خوزستان، انتقال آب استخدام رضوی فردا وارد خوزستان می شوندراهیابی 4 گروه خوزستانی به مرحله نهایی مسابقات تواشیحبرتری دختران دانش آموز خوزستانی در مسابقات قرآن کشورتمدید مهلت ارسال اثر به جشنواره شعر عربی رضوی تا پایان مردادماهبرگزاری گردهمایی حجاب و عفاف در کارونبرگزیدگان مسابقه «پژوهش رضوی» در خوزستان معرفی شدندنشست ادبیات دینی کودک و نوجوان در ایکنامستقیم گویی، تکرار و کلیشه پردازی؛ سه آسیب عمده ادبیات دینی کودک و نوجوانتوشه ای برای تنگناها و تاریکی های قلببرگزاری دوره تخصصی حفظ و تفسیر سوره حجرات در رامشیرنشست ادبیات دینی کودک و نوجوان در ایکنا تشکیل شدنشست خبری جشن های «زیر سایه خورشید» در خوزستانحضور خدام رضوی در ۱۰۵ روستای خوزستان/ ۲۳ تیر؛ آغاز جشن های «زیر سایه خورشید» در استانآغاز نهمین جشنواره جاده ولایت در شلمچهمعرفی کتاب سازان برگزیده کودک و نوجوان جشنواره رضوی خوزستانجلسه آموزش قرآن در حسینیه امام رضا(ع) اهواز برگزار شد + عکسخادمان و فعالان قرآنی بندر ماهشهر تجلیل شدندانتشار فراخوان هشتمین جشنواره جایزه ادبی «یوسف» در خوزستانپروژه دارالقرآن کارون از نظر زمانی عقب نیستساخت زائرسرای «آل کسا» توسط یک خیر خوزستانی در کربلارتبه های دانش آموزان پسر خوزستانی در بخش پژوهشی مسابقات قرآنمی توان با اعتماد به توان داخلی کارهای بزرگ انجام دادبرداشت انگور خدام رضوی فردا وارد خوزستان می شوند بحران آب و برق در خوزستان قابل پیشگیری بود/علت اصلی شوری آب در خوزستان، انتقال آب است راهیابی 4 گروه خوزستانی به مرحله نهایی مسابقات تواشیح رونمایی از کتاب «همسایه سدر و همسفر رود»؛ زمانه و زندگی محمدرضا سنگری برخورداری مناطق مختلف از نیروی نخبه قرآنی؛ عامل مهم تربیت استعدادهای قرآنی شهریورماه؛ زمان برگزاری مسابقات قرآن شاهد و ایثارگر خوزستان ارسال 311 اثر طلاب خوزستانی به جشنواره «بانوی کرامت» حضور گروه تواشیح آل یاسین در مسابقات کشوری جامعه کارگری استقبال مردم اهواز از خدام بارگاه مطهر رضوی تربیت سالانه هزار نخبه قرآنی؛ بزرگترین دستاورد وزارت آموزش و پرورش (۸ نظر) شماره 12/ مسابقه پیامکی «بشارت ۱۴۵۲» (۲ نظر) شماره11/ مسابقه پیامکی «بشارت ۱۴۵۲» (۲ نظر) بیانیه خانواده مسیح علی نژاد در روز عفاف و حجاب/ بتاز تا بتازیم (۲ نظر) فصلنامه پژوهش های اجتماعی اسلامی به ایستگاه 115 رسید (۲ نظر) محافظ جانباز حضرت امام (ره) درگذشت (۲ نظر) اعلام جزئیات و تغییرات در مسابقات استانی قرآن یزد (۲ نظر) رقابت 6500 نفر در بخش معارفی مسابقات سراسری قرآن (۲ نظر) معلم قرآن؛ رکوردار شنای سوئدی با تخته باستانی/ ثبت در «گینس» نیازمند حامی مالی و پیشنهاد اغواکننده دیگر کشورها (۱ نظر) تذکری که نماینده کشورمان در هشتمین شب مسابقات قرآن دانشجویان گرفت/ قاریان در هنگام تلاوت در محراب نماز هستند (۱ نظر) تمامی حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به ایکنا است و استفاده از مطالب با ذکر منبع بلامانع است. طراحی و تولید: "ایران سامانه"



منبع : http://iqna.ir/fa/news/3729983/استقبال-مردم-اهواز-از-خدام-بارگاه-مطهر-رضوی